馬太福音7：13-29 登山寶訓（九）
【聖經經文】
你們要進窄門．因為引到滅亡、那門是寬的、路是大的、進去的人也多。引到永生、那門是窄的、路是小的、找著的人也少。你們要防備假先知．他們到你們這裏來、外面披著羊皮、裏面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢．蒺藜裏豈能摘無花果呢。這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裏。所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。凡稱呼我主阿主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。所以凡聽見我這話就去行的、好比一個聰明人、把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子總不倒塌．因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的、好比一個無知的人、把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹、撞著那房子、房子就倒塌了．並且倒塌得很大。耶穌講完了這些話、眾人都希奇他的教訓．因為他教訓他們、正像有權柄的人、不像他們的文士。
耶穌結束在山上的教導之前，做了最後的提醒，祂提出兩個呼籲及兩個判斷。兩個呼籲是要「進窄門走小路」及要「防備假先知」。兩個判斷是門徒的判別，及信仰根基的考驗。
「進窄門走小路」這個呼籲在短短的兩節中，用了四個對比描述持守真道的結果及不容易，滅亡、永生；寬、窄；大、小；多、少，這四個對比強調基督徒要謹慎選擇道路。按照世界的價值觀來說，寬和大是多數人的選擇，這種選擇容易做，但不一定帶來永恆的回報。當一個人選擇跟隨主時，應當有心理預備「進窄門走小路」，這是為了持守真道所必須付出的代價。
談到假先知，耶穌指出他們對信徒最大的問題是會偽裝，他們「外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼」，所以一定要做辨別。要如何辨別呢？可以從兩方面來做，第一個是從表現上做辨別，荊棘和蒺藜不可能結出葡萄或無花果，它們裡面沒有結果子的本質，不要期待從它們摘取果子，反倒要遠離它們，免得被刺傷。另一種辨別是讓時間來證明，同種的樹不一定都能結出好果子來，它們或許會開一樣花來，從花朵散發出來的味道也差不多，但是等到收成的時候，不同棵的樹所結的果子味道就是不一樣。
基督徒除了要學習做正確選擇及防備假先知外，也要從內自省。在信仰道路上雖然做了許多服事主的工，但生命中不為人知的惡是否對付清楚？耶穌指出，在審判的日子，將會有許多人以為有服事便取得進天國的資格，但主卻以人整體生命的表現作衡量，保留著惡行的人斷無法進神的國。接下來一段延續這個意思，耶穌以房屋的根基比喻是否聽從主教導的信仰，當考驗來臨時，人的信仰真實情況便顯露無遺了。
思想問題：基督徒面對信仰需要謹慎的選擇、防備假先知、誠實的悔改、以及扎實的根基，你是否有把握將來進神的國？
禱告：親愛的上帝，我渴慕進入您的國度，求保守我按著真理行完一生的道路。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。