2001.10.28大安堂主日證道『省察自己的行為』哈該書1:1-15
兩個禮拜前，主日講道講完帖撒羅尼迦後書以後，我就開始思考接下來要用哪一卷聖經講道。剛好在之前我答應宣道廣播中心寫哈該書的廣播稿，所以我就選擇以哈該書作為講道的經文，不過哈該書只有兩章，我計劃大概只需要用三到四個禮拜，就可以把哈該書的信息講完。再接下來會以舊約歷史書作為講道的材料。盼望我們可以一起從舊約聖經裡面，思想上帝對我們的心意。
哈該書第一章的內容包括一篇講道，以及講道之後所發生的事。我們要從這一章聖經中來思考「基督徒如何堅持的去完成神所交託的使命」。我們先了解一下哈該書的背景，在這些歷史背景中所發生的事，也是基督徒遵行神的使命時，會發生的情況。
大約在兩千五百多年前，波斯帝國取代了巴比倫帝國成為猶太人的管轄者，波斯帝國對待異族的政策和巴比倫帝國不一樣，波斯王准許所有被俘虜到巴比倫的其他民族回歸故土，重建屬於他們原來的宗教信仰。這一個政策應驗了猶太人被滅亡時先知的預言，他們被擄七十年之後會回到耶路撒冷。波斯王准許猶太人歸回，不但讓猶太人把巴比倫人從聖殿搶走的金銀器皿帶回去，同時也承諾重建聖殿所需要的經費由當時的政府提供。於是有一批猶太人在省長所羅巴伯和大祭司約書亞的帶領下，帶著原本屬於聖殿的東西回到了耶路撒冷。這些人回到耶路撒冷之後，先把原本聖殿裡的祭壇修理好了，然後為聖奠造好了基礎，之後就因為一連串的攔阻和困難停工了，這一停就停了十九年。上帝差派先知哈該，對當時回到耶路撒冷的猶太人，發出第一篇的信息。這篇信息是在第二節到十一節的聖經裡面。這篇信息把百姓停工的真正原因揭露出來，然後要他們做兩個反省。
第二節說：『萬軍之耶和華如此說、這百姓說：「建造耶和華殿的時候尚未來到」。』上帝把猶太人停工的真正原因點出來。這些猶太人大老遠的從巴比倫回到耶路撒冷的目標原本是非常清楚的，就是要重建聖殿，但工程只做了一點點就停了，因為有住在當地的撒瑪利亞人給他們找麻煩，他們就給自己一個停工的理由說：「建造耶和華殿的時候尚未來到。」
事實上這只是一個藉口。他們原本是帶著波斯王的命令，和一大堆的金銀財寶回到耶路撒冷，那是一個萬事具備的時機，他們卻因為當地人的攔阻，把這個使命擱置下來了，各自去發展自己的事業，然後給自己一個停工的理由說：「建造耶和華殿的時候尚未來到。」根據以斯拉記第二章的資料，這一批從巴比倫回到耶路撒冷重建聖殿的人一共有「四萬二千三百六十名。此外、還有他們的僕婢、七千三百三十七名•又有歌唱的男女二百名•他們帶著七百三十六匹的馬、騾子二百四十五匹、駱駝四百三十五隻、驢六千七百二十匹。」在波斯王承諾用政府補助的經費以外，另外有人奉獻了「金子、六萬一千達利克•銀子、五千彌拿•並祭司的禮服一百件。」在人力資源方面差不多有五萬人，另外可以用來當作重建工程中運送材料的交通工具，馬、騾子、駱駝和驢一共有八千一百多頭，金子的重量換算成今天的單位有五百公斤，銀子有三公噸。這些人擁有這麼龐大的資源，竟然說：「建造耶和華殿的時候尚未來到。」這些人不考慮他們已經擁有的力量，卻以外在的困難作為理由，把他們的目標停下來了。
在這裡我們看見一個人的毛病，當我們從上帝領受使命以後，一開始都是非常積極的，等到開始進行時遇到困難，就開始懷疑那個使命，用神的時間還沒到作理由，然後就把神的工作放下來，去做自己的事情了。結果原本已經決定要進行的事工，常常是半途而廢，甚至有許多是才一開始做就廢了，根本連一半都沒做到。
當我們在作事太容易放棄的時候，要先想兩個問題。第一個問題是，我們原本以為是神要我們做的事，到底是出於自己的想法，還是從神來的使命，如果真的是從神來的使命，在遭遇困難而停止時，我們就應當反省。有兩個反省要做。
今天的聖經第五、六節：『現在萬軍之耶和華如此說、你們要省察自己的行為。你們撒的種多、收的卻少•你們喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖•得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。』
第一個反省是，在我們把原先的目標停止以後，我們變成怎樣的景況。先知對他的百姓說：『你們撒的種多、收的卻少•你們喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖•得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。』這一段話是指他們在停工的十九年中，過什麼樣的日子。他們為自己的生活撒種，後來卻沒有得到所預期的收成。他們吃不飽、喝不足、穿不暖，辛苦賺來的卻存不住，當他們把神的工作忽略了，而只顧著自己的生活時，結果就是在做白工。枉費付出的勞力和投資。
昨天我參加宣道會一年一度的代表大會，回來以後心裡真的非常沉重。過去十多年來，台灣宣道會就像這一段聖經所描述的「喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖•得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。」十九年前台灣宣道會為了更積極的在台灣傳福音，設立了宣道神學院栽培傳道人，我跟美環都是這一個神學院畢業的。宣神開始沒有屬於自己的校舍，於是開始推動建校的計劃，向北美和台灣本地的宣道會募款，前後有一千五百多萬的奉獻，原本的計劃是在台北堂蓋一個宣道大樓，後來因為人的糾紛改到松山堂蓋，但在規劃中發現松山堂的土地太小了，就算蓋起來也不夠同時給教會和神學院使用，所以在松山堂蓋神學院的計劃又停了。剛好那時候有同工看到廣告，在石碇有一塊地要賣，那是一塊山林保育地和一小部份的農地，當時做決定的人打算以農舍的名義蓋房子，當作神學院的校舍使用。後來所有募來的錢買了那一塊地，當我們把錢全部給賣主以後，發生了過戶上的問題。一直到今天，過了十年，這一塊地還在自然人的名義之下，如果現在要過戶到財團法人的名義下，還要付一百多萬的增值稅。這些年來，台灣宣道會為了這一塊地，折損了許多人的信心，浪費了許多金錢。最近這一兩年來，在聯會的執行委員會中，花了非常多的時間和精神在討論提高傳道人的待遇，因為有人認為，台灣宣道會缺乏傳道人的原因是待遇不好。昨天從早上九點開始會議，一直到晚上七點，扣掉中間休息的一個鐘頭，九個小時中大半的時間在討論傳道人待遇的相關問題。最後的結果是，沒有通過強制教會按照聯會的標準付傳道人薪水。
一個教會組織沒有持守最基本的使命，一遇到困難就改變方向，走到最後不但原本的資源套牢了，景況也會像聖經所說的：「喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖•得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。」
『基督徒』這個名稱最開始是一個帶有輕視意味的稱呼，不信主的人看見信耶穌的人把基督作為生命的中心，他們便用「基督徒」來調侃信耶穌的人，就像現在有很多奇奇怪怪的稱呼，如果你太胖了，就會被稱為「麵龜族」一樣。不過就如同最開始信耶穌的人被叫「基督徒」的理由一樣，信耶穌的人的確是把基督作為生命的中心。以來滿足神的心意作為生命最重要的目標。如果一個基督徒沒有把神的旨意作為生命的最大目標，常常會覺得生命沒有得到滿足，「喫、卻不得飽、喝、卻不得足、穿衣服、卻不得暖•得工錢的、將工錢裝在破漏的囊中。」
自從經濟衰退以後，我常常聽到有人感嘆他的財產縮水了，他放在銀行的定存利息也減少了。而有這種感嘆的人，並沒有因為財產減少而變成沒錢吃飯喝水的地步。選舉要到了，有許多人用經濟衰退做訴求，把日子形容得快過不下去了，這幾天台北市有一個大型的購物商場開幕，我看到報導說，這個商場第一天試賣的營業額是六千多萬台幣，正式開幕的第一天有三十萬人去「瞎拼」（shopping）。
我們要求神幫助我們省察自己現在的景況如何，如果發現自己的心懷意念放在追求肉體的滿足，而不放在神的旨意上時，就應當調整我們的生活的心態，去尋求榮耀神的目標。
透過今天的聖經，第二個要反省的是，我們如何調整下一步要做什麼。第七、八節說：『萬軍之耶和華如此說、你們要省察自己的行為。你們要上山取木料、建造這殿•我就因此喜樂、且得榮耀•這是耶和華說的。』第九到十一節重覆的提醒，如果要繼續以滿足自己為目標，忽略了神的工作，生命還是一樣的乾旱。
「你們要上山取木料、建造這殿•我就因此喜樂、且得榮耀•」請我們注意這一句話，上帝不是說，當你們把聖殿蓋好了，我就因此喜樂，且得榮耀。上帝說，你現在就開始把停了十九年的工作重新開始，我就因此喜樂，且得榮耀。上帝向我們要的不是結果，不是我們為他建造了多大的聖殿，祂要的是我們用實際的行動去順服祂的旨意，祂就喜樂了，祂就在我們的順服中得到榮耀了。
前天我們請了一位從國外到台灣的牧師吃飯，吃過飯以後我們有一些交通，我跟他分享我們教會的一些歷史，他覺得我們教會的建堂是很奇妙的。他說，他在北美服事看過很多例子，許多教會好不容易建堂完成了，結果傳道人在工作告一段落就離開了。當然他的意思不是指全部的教會，如果每一個教會建堂完成時傳道人就要離開，那我要小心了。我們教會建堂大概花了一千六百萬，現在只剩下五十幾萬的負債。
我們的過程雖然有些辛苦，但我真的以我們弟兄姊妹的擺上感謝神，我們開始建堂時，在座的許多弟兄姊妹仍然留在這裡服事和奉獻，沒有被一千萬的債務嚇跑，換到沒有建堂壓力的教會聚會。我為過去的這幾年中，你們的行動感謝神。不過我們不要以為負債還清了，就是代表建堂完成了。
耶路撒冷的聖殿在歷史中，已經蓋了三次，被拆毀三次。所羅巴伯和大祭司約書亞帶領歸回百姓所蓋的第二個聖殿，比所羅門王蓋的第一個聖殿還要大，後來在耶穌的時代前後，希律王又蓋了第三個比前面兩個更華麗，更大的聖殿，那一個歷史上最華麗的聖殿，也是時間最短的聖殿，希律王用了六十六年的時間把聖殿蓋好了，過了六年羅馬軍隊打進耶路撒冷，把這個聖殿拆到連一塊石頭都沒有疊在一塊石頭上。
上帝在意在耶路撒冷的那個聖殿被拆毀嗎？歷史證明祂並不在意。人以為一個看得見的豪華建築物是可以作為榮耀的象徵，但再怎麼特別的建築物，可以永遠存留嗎？美國人過去一直把紐約兩棟一百多層的世貿大樓作為他們的榮耀，沒想到在兩架飛機撞上去以後，在短短的兩個多鐘頭裡面，整個垮了下來。911之前，根本沒有人會想到這個樓會跨，甚至大樓已經被撞了，也沒有人想到大樓會垮下來，紐約的消防局派了三百多個消防隊員進去救火，結果全部白白的被壓死在裡面。台灣也有幾位銀行派去的人沒有出來，有一個兒童主日學的家長跟我說，他們銀行有一個從台灣派去紐約的同事，發生事情的時候，同事叫她趕快下樓逃命，結果她不以為意，後來她失蹤了，最後看見她的人說，她在洗手間化妝。
保羅在哥林多前書三章做了一個比喻說，我們是神的殿，上帝讓我們在耶穌基督的根基上建造一個工程，有人用金、銀、寶石、草木、禾欵、在這個根基上建造，後來試驗來了，一場火的考驗之後，用金銀寶石建造的工程存留下來，其他用草木禾欵建造的，被燒得一乾二淨。求神幫助我們，不要把生命投資在會毀壞的世界中。用我們生命裡的金銀寶石建造神的殿，把最好的奉獻在叫神得榮耀的工作上。