20051120大安堂主日證道『你為討神喜悅而活』
美國的「芝加哥論壇報」曾經報導一則真人真事的新聞。有一個人名叫馬比爾 (Bill Mallory)，千里迢迢到印度去尋找他人生的目的，他沒有在印度找到人生目的，所以他又回到美國。有一天他看到「雪佛蘭加油站」有一個牌子，上面寫說：「如果你在旅途中有任何問題，請來問我們。」從此他每經過一個雪佛蘭加油站，就走進去問他們說：「我是一個常常旅行的人，我想問一個問題。我人生旅途的目的是什麼？」第一個人回答他：「抱歉，我是新來的。」第二人回答他：「我們的使用手冊上沒有這條。」第三個說：「先生，我不常去教堂，我不很清楚。」還有一個男人色迷迷地向他眨眨眼，不曉得什麼企圖。
大部分人都是冷冷地看他一眼，繼續做他們自己的事。馬比爾繼續去到各雪佛蘭加油站，問同樣問題。有一天，他終於接到雪佛蘭顧客服務部打電話給他。他們說，他們了解他一直在問問題，但顯然沒有找到滿意答案，打電話的人請他可不可以把問題寫下來，附上回郵信封，寄給顧客服務部，他們一定會好好處理他的問題。馬比爾照做，把寫著「人生活著的目的是什麼？」的紙條寄過去。幾星期後，回郵信封回來了。你猜裏面的回答是什麼？裡頭只有一張信用卡申請表。你的感想是什麼？你會不會覺得這個馬比爾太扯了？他怎麼會去問加油站的人，他人生的目的是什麼呢？如果不去問加油站，又有誰可以回答這問題呢？到底那些加油站的人在想什麼？為什麼他們對人生的目的的回應是這樣？
如果你正在尋找你人生的目的，千萬不要去7-11找。你也不會在電視綜藝節目或連續劇裡找到，書店裡討論自我潛能開發的書裡沒有解答，聽某些演講座談也不會找到。因為你是創造宇宙的神造的，你要嘛就求問神，要嘛去看造物主所寫的指南手冊，就是聖經。只有這二條途徑，才能保證找到你人生的目的是什麼。
人生第一個目的，請讀傳道書 3章11節：「神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」聖經說，我們受造是為了成為美好。因為神喜歡看著我們好。各位，我們當中做父母親，你們有多少人喜歡看著你們的孩子？不論你們的孩子在睡覺，還是醒著，在吃飯、遊戲、讀書，或在寫作業、甚至上廁所，總之不管孩子做什麼，你們是不是都喜歡看著他們？神也是這樣。神造我們，為了要愛我們。當我們出生時，神很喜悅的看著我們，祂愛我們。
父母親愛孩子，同樣父母親也希望孩子能愛他(她)們。愛是互相交流的，不是單方面的。神也是一樣，祂愛我們，希望我們也愛祂。有一天，耶穌在路上走，有一個人走上前去問耶穌說，「主啊，舊約聖經裡最重要的命令是什麼？」耶穌回答他，記在馬太福音22章37∼38節，我們一起唸，「耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。這是誡命中的第一，且是最大的。」神造我們，祂愛我們，祂要我們也愛祂；耶穌說，這是第一重要、也是最大的誡命。所以我們今天要提出：我人生第一個目的是：敬拜神。我們如果認識神，並且愛神，就是在「敬拜神」。
今天很多人誤解「敬拜」這兩個字。說到「敬拜」，你想到什麼？不錯，很多人想到來教會做禮拜、唱詩、禱告，也就是做禮拜的儀式。可是，「敬拜」這兩字包含的意思和範圍遠遠超過「做禮拜」。我們很多人誤解，以為敬拜就是星期天去教會做禮拜，參與服事；週間再參加個團契、或小組。其他週一到週五時間都是我自己的。
1. 敬拜是【回應】神給我的愛
「敬拜」這兩個字的正確含意，在這個週間的靈修課程和小組查經DVD影片中會有詳細教導。我們先看兩個重點。請看羅馬書12章1節：「所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。」這裡說，「事奉（原文的意思其實就是敬拜）」是一種回應，回應神施與我的慈悲和愛。
2. 敬拜是【回報】神給我的愛
第二個，獻上自己當作活祭，是我願意進一步把神所給我的，再「獻回去」給神，這個「獻回去」的動作，也是敬拜。做父母親的愛孩子，如果孩子對父母說，「爸爸媽媽，你們這麼愛我，我也願意愛你們，你們有什麼事情需要我幫忙的話，我願意花時間、花精神去做。」做父母的聽到孩子這麼說，高興不高興？一定很高興。我們如果也這樣對父神說話，就是在敬拜神，父神會很開心。也就是羅馬書12章1節所說，獻上自己當做活祭服事神、討神喜悅的意思。
既然神這麼愛我們，祂創造我們、拯救我們、寬恕我們、保護我們、賜福我們，我們只在週日去教會，其他時間對父神都不理不睬，是對的嗎？其實我們的父神什麼都不缺，我們能買什麼禮物送給祂嗎？現代社會很富裕，有時候我們必須買禮物送人時，會很頭痛，不知道買什麼才好。例如，生日禮物好像越來越不知道買什麼。我們的父神創造宇宙，一切萬有都是祂的，我愛祂，但我們到底能送什麼禮物給祂呢？
我告訴你，你惟一能給的就是你的愛，你對神的愛。而且我可以保證神一定喜歡這個禮物。當我們向天父說，「天父，我愛祢。」就是在回應神給我們的愛，也是在回報神給我們的愛，這就是敬拜父神。而且，你不能只在週日才說那麼幾次，必須一週七天時時刻刻都這樣向父神說。
就像你在談戀愛，你愛某一位弟兄或某一位姐妹，你不會只在週日才去跟他（她）說話，你總是會想著他（她），不時想要打個電話、發個手機簡訊給他（她），跟他（她）說說話，說你很想念他（她），不是這樣嗎？我們如果愛神，也應該時時刻刻把神放在心裡，向神說我們的心事、聊每天的生活。這是我們愛的表現。還有一個重要的事，就是要讀祂的話，跟祂說：「天父，我愛祢，我也喜歡聽祢的話。」你這樣做，就是在每天的日常生活裡敬拜神。
所以，「敬拜神」，就是把我們的心給神，把我們的注意力放在神那裡。正如馬可福音12章30節說的：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。」以「全心靈」愛神，表示我們以熱情愛祂。以「全意志」愛神，表示我們經過深思之後，決定愛神。「盡全力」愛神，表示我們發揮自己的能力為神做事。我們的熱情、意志、能力，都是神賜給我們的，我們如果使用這些熱情、意志，和能力去愛神，那就是在敬拜神。
一、集中注意力，注意神，就是敬拜神
如何在日常生活中敬拜神呢？第一，就是把你注意力的焦點，集中在神那裡，這就是敬拜神。許多宗教講敬拜，都類似進入太虛幻境，可是神不要我們不知道自己在做什麼，祂要我們定睛仰望祂。這需要意志力，需要刻意地集中注意力在神身上。比方說，做禮拜的時候，你有沒有專心，還是讓你的思想飄出教會去了？謝飯禱告時，你是否機械式地唸一遍，就A-men？倘若有人問你，你剛才禱告了什麼，你腦中是不是一片空白，就像每天刷牙，我問你，你刷牙時從左邊開始刷，還是從右邊開始刷？是從下面那排開始刷，還是從上面那排開始？不知道。為什麼會不知道，因為刷牙只是一個習慣性的動作，不需要用心思去做。只要做過了，就算數。
神為什麼要我們集中注意力在祂身上？因為，祂的注意力就是這樣集中在我們身上，祂的眼睛從來不曾從我們身上移開。請讀詩篇139篇1~3節：「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。」請注意，聖經（詩人）在這裏說的時候，是用單數的主詞，所以神是個別的與你我相處。神愛我們，祂的注意力時刻放在我們每一個人的身上，你知道，注意力是表達愛最好的方式。如果你曾經在講話時，發現對方不看著你，然後跟你說：我知道。你相信他聽到你了嗎？
有一些人會說：「我為了養家，整天從早忙到晚，結果我太太、我小孩竟然說我不愛她（他）們。」你知道為什麼嗎？因為你的太太、你的小孩覺得你從來不注意他（她）們。你不注意他們，他們的反應就會不注意我們。但神從來不曾把祂注意力的焦點離開我們，因此，祂也要我們集中注意力，注意祂。這說起來容易，要做到的確很難。首先，人的本性本來就很容易分心。前面提過，談戀愛時，我們朝思暮想都是對方，可是這種激情不要多久就褪色了。人很容易就分心了。再者，人的本性也很自我中心，我們又生活在一個自我中心很強的文化環境裡，要我們集中注意力專注在父神身上，的確很難。但是我們必須下定決心願意操練，我們也需要做一個選擇，就是要選擇注意神，不選擇注意我們自己，不選擇注意這個世界。
在約翰壹書 2章15節那裡說：「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」羅馬書12章 2節也說：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」
我們必須選擇停止想東想西，開始想神。你要怎麼做，才能把注意力牢牢固定在神身上呢？有兩個秘訣。秘訣第一，下定決心，建立每天親近神的習慣。秘訣第二，開始培養一天到晚跟神說話的習慣。
先說第一點，我們怎麼能建立每天親近神的習慣？我們要先撥出一個固定時間，在早上、中午、或晚上都不要緊，你必須排開一切事務，找一個不受干擾的安靜地方，在那裡向神說話、讀聖經。卸下你一切的武裝、面具，簡簡單單，誠誠實實地與神在一起相處。聖經在馬太福音 6章 6節教導說，「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」為了親近神，首先，你必須找一個地方，是一個內室，是只有神和你的地方。有合適的場地很好，但更重要的是我們的心。在舊約聖經時代，敬拜神必需要旅行到耶路撒冷的聖殿，在新約時代已經不必跑那麼遠。自從耶穌基督從死裡復活升天，賜下聖靈之後，我們在任何時候、任何地方，都可以敬拜神。你可以在家裡、在上班途中、在捷運車上，哪裡都行，找一個安靜地方親近神，就是敬拜神。
你與神在一起，不必說好聽話、客套話的，祂什麼都知道。只要做你自己，不必裝得很屬靈的樣子，神了解我們比我們了解自己還清楚。我們在神面前簡單、誠實，神自然會照管我們。
秘訣第二點，開始培養一天到晚跟神說話的習慣。詩篇105篇4節說：「要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。」就是一天到晚想著神，你只要下定決心就做得到。你談戀愛的時候，不是一天到晚想著你的男朋友或女朋友嗎？你剛生了baby而你必需與他分開時，你不是一直想著他嗎？為了操練一天到晚想神，有人把鬧鐘調到每半小時响一次，鬧鐘一響就跟神說話，還有一對夫婦每次坐進車子裡，一定先禱告幾分鐘，再開車上路。不管用什麼方法，慢慢就培養出習慣，常常跟神說話，把注意力集中在神那裡。這樣做的好處實在很大。我們的注意力若集中在自己身上，經常無法避免的就是會煩惱、害怕、沒有安全感、緊張、失望、有罪惡感等等。但是當我們把注意力從自己身上移開，轉去注意神，忽然間就變得不緊張、不害怕了，只有平安、寧靜、希望、信心、感恩，充滿在心裡，真的很奇妙、很美妙。以賽亞書26章
3節告訴我們，「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。」我們從現在開始就來培養時時刻刻跟神說話的習慣吧！
二、向神表達愛慕之情，就是敬拜神
敬拜除了集中注意力在神那裡之外，也要向神表達我們愛慕祂的親愛熱情。向父神表達親愛熱情，就是以我們的心靈愛神，也是敬拜父神。簡單說，就是跟天父說，「天父，我愛祢。」這對於出生在保守文化地區的人，要開口向人說「我愛你」，是蠻挑戰的。來自於破碎家庭的人，可能更不容易。個性好靜的、羞怯的人，也不容易。我們可能會手腳冰冷、冷汗直流。有人一輩子難得向誰說一聲「我愛你。」請問，你上一次向人說「我愛你」是什麼時間、在哪裡、對象是誰，還記得嗎？請問，為什麼我們不太敢說：「我愛你」？
開口向人說「我愛你」的困難，其實是怕被人拒絕。但是我們不必害怕向神說「我愛祢」，因為是神先向我們說祂愛我們的，祂創造我們，照顧我們，祂先不停地告訴我們，祂愛我們。約翰一書4章19節說，「我們愛，因為祂先愛我們。」神都不怕被我們拒絕，神再三向我們說祂愛我們，都不會不好意思，為什麼我們吝於回應呢？
世界上有許多宗教的神，看起來兇巴巴的，一付要人安撫才會平息怒氣的暴君模樣。但我們的神可不是這樣。聖經說，神愛我們，也要我們愛祂。你曾經向父神說，「天父，我愛祢」嗎？這正是我們人生的第一個目的，就是愛神、認識神。如果你這一輩子有做到愛神、認識神，你的人生第一個目的就達到了。神說，祂要的是，我們的愛，祂要我們愛祂。可見我們人生不可或缺應做的事，不是賺大錢、不是大有名聲，而是愛神、認識神。
我們每天的生活，應該以愛神、認識神為中心，其他生活中的事情、工作居次。不要把順序弄顛倒了。我們每天早晨起床的第一個心願，應該是親近神，讓我們這一天能夠多認識祂一點，然後才去做當天應做的日常事務。而當夜晚上牀睡覺時，我們也該安靜一下、想一想，今天我有多認識神一點點、多愛神一點點嗎？如果有，今天我的生活就有意義、有長進。即使有某些事情多麼糟、多麼不順利，我這天的生活仍然算成功，因為今天我又多一點了解神、多一點愛祂了。相反地，如果這一天，我沒有多愛神、多認識神一點，即使我今天做事做得多順利，甚至就算我今天完成了好多件了不起的事情，今天我的生活仍然不算成功，因為今天我沒有多認識神、沒有多愛神，這一天我的生命算是浪費掉了。
有些人可能會說，神很忙的，神怎麼有空理我這個小人物！這樣想是錯的。神的眼睛從來不曾離開過你、我，神連我們有幾根頭髮都數得清清楚楚。最重要是，神愛我們，祂是大有權能的神，也是有深情摯愛的神，祂從來不曾忙到沒空理我們。所以，我們怎麼可以冷淡回報祂呢？
我結婚十六年了。假設有一天，我回家時買一束花送給我太太說，「親愛的，這花送給妳，拿去吧！我送花給你的原因是，第一，我是妳丈夫；第二，今天是我們的結婚紀念日；第三，做丈夫的應該送花給老婆。」你想，我太太會感動嗎？我想不會。因為她要的是熱情，不是責任。同樣，神要我們熱情愛祂，不要我們盡責任地愛祂。神不要聽我們無可奈何地，或以呆板的語氣對祂說「好吧！我最好去敬拜。」神不要儀式、教條，祂要我們存誠實、熱情的心，對待祂。
我們要如何表示對神的熱情和親愛呢？如果你不會表達，或者你出生於保守社會，沒學會如何表達，我教你，從向神說謝謝開始做起。「神，謝謝祢，有漂亮綠樹。」「神，謝謝祢，有乾淨空氣。」神，謝謝祢，我還活著、我有自由、有食物、此刻這麼冷而我沒有冷死、……等等，很多，說不完的。這世界上的一切，都是出於神的創造和恩典，所以你有許多可以感謝神的。向神說謝謝，是表示我愛神的方式之一。
向神表示愛慕親愛、熱情，就是敬拜神，方式很多，在所有方式中有沒有一種是最好，最討神喜悅的方式呢？有。就是獻上自己，當做活祭，完全降服在神面前。我們看一場婚禮，新郎、新娘在眾人面前，彼此向對方說，「我願意」接受這人做我一生的伴侶，這是把自己一生交給對方的誓約，是人間愛情的最高表現和境界。同樣，如果我們向神說，「神啊，我愛祢，我願意把我的一生一世交在祢手裡，我的心、我的靈都在祢手中，我要祢掌管我的生命。」獻上自己，是愛神最極致的表達方式。
羅馬書6章13節下半段，「倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。」請記住，這也是一種給神的回應，因為神賜我們在地上的生命，又賜耶穌基督裡「重生」的「全新生命」給我們，我們要把自己完全奉獻給神。然而，為什麼我們常常做不到呢？原因是，懼怕，你怕死了。你怕把自己獻給神之後，可能得去擔某些困難任務。我們有時也怕別人把我們看做宗教狂熱分子，或者，你還怕不時你得開口閉口「感謝神」、「讚美神」一番。其實，你不要怕，神沒有要我們去做「宗教狂」，祂喜歡我們做我們自己，否則祂為什麼把我們每個人都造得不一樣呢？而且，事實上，如果神沒有進入你的生命，你不可能找到自己正確的潛能和人格特質，加以發揮，而且發揮到極致的地步。通常你只是渾渾噩噩、人云亦云，就過完一輩子。我們必須求神，幫助我們克服懼怕，使我們能勇敢，完全獻上自己給神，使我們能找到自己的恩賜、發揮潛能，使人生過得蒙福、沒有遺憾。
我知道我們當中有些人在想說：「我不是不愛神，只是愛得不夠多而已。」其實，你真正的問題，不是愛神愛的不夠多，而是你不知道神有多麼愛你、你不明白神何等愛你。你想想看，神為了愛你，情願把祂的獨生愛子送到這世上來，祂情願離開何等榮耀聖潔的天堂，到污濁齷齪的地上來，而且祂愛你愛到甘心情願去釘死在十字架上。如果你能理解那其中的愛有多深，你必定心甘情願對神說，「神，我怎麼能不愛這樣的祢呢？好，我願意降服於祢，我的靈魂在祢手裡。」
三、運用才能服事神，就是敬拜神
集中注意力注意神，是敬拜神。向神表達愛慕的親愛之情，也是敬拜。還有第三，使用我的才能服事神，是敬拜神。結婚久一點的人都知道，愛情不只是用嘴巴說說「我愛你」而已，還要有實際行動，有時甚至得幫忙妻子做雜事、修理東西、換掉壞了的燈泡、跑腿...等等。我們愛神也一樣，得出力、出時間，幫忙做事。
歌羅西書3章23節說，「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的。」了解這經文的含意，你的生命絕對不再一樣，你生命肯定會起革命性變化。我怕有人誤會我講的道說，要把注意力集中在神那裡，現在又說，無論做什麼，都像給主做，不是給人做的，於是跑去修道院做起修士、修女，或是每天什麼事都不做，只往教堂跑。不，你不必這樣。而是，你換老闆了，你的老闆是神。這不是說，你得換一家公司或工作。正確意思是，我們吃飯，為了神而吃；開車，為神而開；打電腦，為神而打；寫報告，為神而寫。不管生活中大小事情，都邀請神在那裡做主，為祂而做。如此一來，假如你是老師，你為了神教育學生，你會想辦法讓每一個學生學得最好；如果你是家庭主婦，你為了神照顧你的家人，你的管理會更聰明、家人更喜歡你；如果你是醫生，你為神照顧病人，為他們禱告，他們更蒙福，病好的更快。羅馬書12章1節前半，這裡說，「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。」你如果真的這樣邀請神在你生活的每一層面、每一領域作主掌權，生活會起革命性大變化，不管你做什麼，你都在敬拜神了，這樣一來，你一天到晚，集中注意力注意神、跟神說話、又服事祂，你的心思意念不偏離神，你的生活變成敬拜，這能討神喜悅。神看重的不是我們做什麼偉不偉大的事，而是我們有沒有為祂而做。
神把敬拜神的意念放在我們的DNA裡，以致於不認識神的人，也覺得有敬拜什麼的必要。他們如果不是選擇拜祖先、拜自己的神，就是要找一個代替品來拜，有人甚至以自己為敬拜的對象。
我請問你，你敬拜什麼？「你敬拜什麼？」不管你敬拜的是人，是東西，凡是佔據你最多心思，花你最多精神的，就是你敬拜的。世界上有人敬拜自己的事業，有人敬拜金錢，有人敬拜享樂，有人敬拜性慾，有人敬拜某一個人，五花八門都有。讓我告訴你，人生最大的試探、最大的罪，就是不敬拜神，去敬拜神以外的任何人事物。你說，我沒有這個問題。有，你有。我也有。什麼時候我們愛什麼人事物，多過於愛神，混亂、衝突、壓力、問題跟著就來報到。這是人生頭號大問題，因為它是人生所有問題背後的根本問題。
我要再說一次，人生最大的試探是，愛神以外的人事物多過於愛神。耶穌在曠野受試探時，魔鬼也是用同樣手法試探祂，但是耶穌勝過那試探。我們也應該把我們的注意力、我們的愛慕親愛之情、我們的才能，集中專注在神身上，我們這樣做不會吃虧，因為神說，祂會照管我們一切所有大大小小的事務。
請記得，你花最多心思意念，花最多時間的，就是你敬拜的對象。即使我對你不熟，我只要看看你的信用卡帳單、你的記事簿，就說得出你喜歡什麼。聖經教我們，我們受造是要愛神、認識神，要討神喜悅。我要挑戰你，把神放在你人生優先重要的地位上，優於所有人事物，先愛祂、先認識祂，討祂喜悅。哥林多後書5章9節，使徒保羅說：「所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。」
我們來禱告！