1997.9.7

『富足』

啟示錄3:14-22

 

  過去這一個禮拜中,兩個世界上最有名的女人死了,一個還算年輕,一個有點老。年輕的那位在十幾年前,因為一個男人的選擇使她一舉成名,年老的那位在五十年前,她自己做了一個決定,加上將近四十年的默默工作,從得到諾貝爾和平獎的那一天起,全世界的人開始注意她。這兩個女人的境遇很有意思,她們好像有一些共同點,卻有像天地間的距離一樣。

 

  年輕的那位,她走進一個就像有高高圍牆,圍起來的英國王宮;年長的那一位,從一個有高高圍牆的修道院走出來。年輕的那位女士,曾經為了幫一個慈善機構募款,參加一個餐會,讓想要跟她一起吃頓飯的人,每一個人交一千美金給慈善機構;年長的那位女士,在她得到諾貝爾獎以後,有一個國家預備舉辦一次國晏來向她表達敬意,她問,可不可以把吃這一頓飯的錢給她,把這一個差不多有一百二十人跟她一起飽餐一頓的國宴,所花費的六千塊美金給她,她可以讓大約一萬兩千多名,流浪在印度街頭的人好好吃一頓飽。六千美元餵飽一萬二千人,平均一個人花美金五毛錢,相當台幣十五元不到。而跟年輕的那位女士一起吃飯的人,也只是吃飽一頓,要花台幣將近兩萬八千元。

 

  如果要比這兩個女人的名聲誰較大,我猜恐怕還是年輕的那位,能吸引更多人的注意,因為她擁有看得到的財富比較多,她有許多話題可以談論,例如她吃最後的那頓晚餐時,男朋友送給她的鑽石價值二十萬美金;或者她的遺產有多少,會由誰來繼承。昨天她的葬禮據估計,有二十五億人透過電視機觀看。而那位年長的女士,除了她的工作以外,她沒有財富可以當談論的話題,也不曉得幾天以後,她的葬禮會有多少人看。

 

  從古到今,有一個無形的觀念影響著大部份人的思想,簡單來說,這個觀念就是:錢很重要。很多人認為財富可以帶來安全感,做大事必需有錢才可以成功。但大部份的人安全感都不夠,同時也很謙卑的以為自己做不了大事。這些現象在將近兩千年以前,就已經出現在一個叫老底嘉的教會裡面。這個教會的信徒,跟他們的鄰居一樣有錢,老底嘉城跟當時候許多其它城市一樣,曾經在地震中被破壞得很厲害,但這個城市的居民不用等政府撥款,幫他們重建家園,他們用自己的錢就可以把整個城市重建起來,在老底嘉城裡的基督徒也是很有錢的一群。聖經描述這教會裡的人,他們說:我是富足,已經發了財,一樣都不缺。如果老底嘉教會的人生在這時代,他們可能有許多人會去參加,那個付一千元美金吃一頓飯的聚會。

 

  主責備老底嘉信徒的行為,也不冷也不熱,就像溫水一樣。為什麼溫水不好呢?熱天人都喜歡喝冷水,冷天喜歡喝熱水,這兩種天氣裡都一樣喝溫水時,那種感覺不是很舒服的,熱天喝溫水只會更覺得發熱,冷天喝溫水不會得到溫暖。基督徒的行為不冷不熱、就是指行為不能得神的喜悅,總有一天會跟神的關係斷掉。

 

  聖經勸這樣的人,最好做三件事來補救。第一、向主買火煉的金子,好讓自己真正的富足。第二、要買白衣穿上,把赤身的羞恥不露出來;第三、買眼藥擦眼睛,使自己能看見。這三件事當然是象徵性的比喻,老底嘉人很有錢,但他們還是要向主買火煉的金子,火煉的金子跟地上的金子沒有關係。在彼得前書一章七節說:『叫你們的信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶貴.可以在耶穌基督顯現的時候、得著稱讚、榮耀、尊貴。』火煉的金子就是指信心,基督徒最寶貴的就是信心,信心就是我們跟神的關係,當我們願意依靠神,就是對神有信心。老底嘉的基督徒依靠財富,自以為一無所缺,事實上是困苦、貧窮的。神要我們跟他有好的關係,好的關係會帶來喜樂,財富卻未必。

 

  這幾天的報紙,用很多篇幅報導黛安娜的事,有一篇說黛安娜是個好媽媽,她是怎樣的一個好法呢,報紙說,她的兩個孩子跟她在一起的時候,是最快樂的時候,這兩個孩子當英國國王的順位是第二和第三,平常他們被訓練預備將來做國王,他們穿著非常高級布料做的衣服,在王宮裡規規矩矩一板一眼的過日子。但是黛安娜跟著兩個孩子一起時,他們穿牛仔褲,穿不怕髒的衣服去郊遊,去做戶外活動,這兩個孩子跟媽媽在一起,才有機會開懷的笑,放心的調皮搗蛋,因為跟媽媽在一起時,他們不需要在榮華富貴的壓力下,提心掉膽的過日子。

 

  你為了錢財的問題,而不能快快樂樂的過日子嗎?多用一點精神依靠神吧,不是叫你不要努力,而是跟神保持好的關係,比追求財富重要。

 

  老底嘉城有一項產業非常有名,在那個時代他們用一種羊毛做的衣服,在其他地方被當成奢侈品,因為這種衣服非常華麗,他們常常為這種衣服感到驕傲。主勸老底嘉基督徒買白衣穿,好將赤身的羞恥遮蓋起來。聖經學者沒有告訴我們,老底嘉出產的名貴衣服是什麼樣子,但我們想一想,每次在電視或媒體上發表,那些所謂大師級的人所設計的衣服,是不是越名牌的設計就露的越多,然後露的越多的發表會,場面就越熱鬧,媒體也報導的越多。

 

  還記得野外崇拜時,我那篇的講道嗎?白衣就是聖徒所行的義,一個預備好進神國的基督徒,必需穿上光明潔白的細麻衣,也就是在行為願意行合神心意的事。除非我們願意行合神心意的事,否則就會按照世界的潮流作事。越追求世界的潮流,就越露出本來不應該露的部位來。基督徒穿上的白衣不是代表身份,而是一種遵行神旨意的決定。

 

  老底嘉還有一種在當時非常有名的東西,在老底嘉的醫生會配一種眼藥,被認為是當時全世界最好的。醫學上的眼藥只能醫治看不清楚的眼睛,心靈問題需要先醫好屬靈的眼睛,屬靈的眼睛是用來看神的計劃。我們為什麼要買眼藥呢?因為心靈的眼睛看不見了,心靈的眼睛看不見,就無法走神要我們走的道路,我們用肉體的眼睛看未來,所以就失去信心,也只看見世界的財富,看不見天上的財富。

 

  我想作一個見證,希望大家不要想歪了。我跟美環這一陣子以來覺得很累,幾乎有點走不下去的感覺.一方面是因為有許多人離開,另一方面是建堂的壓力。從今年初到現在,我跟美環少領四個月的薪水,雖然我們是甘心樂意的,但在現實中,我們有很大的壓力。上個主日的執事會,我把這情況告訴執事,請他們代禱。我很不忍這樣做,因為我們的問題不是弟兄姊妹不奉獻,而是因為人少了及建堂的負債壓力.我不想讓他們心裡再承受這樣的壓力,我心裡有打算找工作了,後來美環也跟我討論她的計劃。

 

  主日後兩天,我們接到一通電話,不是本堂的會友打來的,他完全不知道我們的情況,他說要為教會奉獻,問我們的銀行帳號,我們過去偶而有這樣的事,但所奉獻的總是幾萬或十幾萬,所以我也不以為意。禮拜三他打電話說錢已經匯進來了,晚上我用卡片去銀行查一下才知道,他奉獻了臺幣一百五十三萬,這一筆錢是有大安堂以來最大的一筆奉獻。

 

  我拿著那張提款機印出來的單子時,直接想到約翰福音二十一章,在提比哩亞海邊,彼得勞碌整夜一無所得,主卻叫他補到一百五十三條大魚。但主的意思不是叫他再回去當漁夫,而是叫他堅持下去當牧人.我覺得主愛我比愛彼得更多,我還不知道怎樣開始去找漁網漁船時,祂已經來安慰鼓勵我們了。

 

  這幾天事先知道這筆奉獻的人,第一個反應就是問我,是誰奉獻的。我只能說,不需要講是誰。反正不是黛安娜的遺產,也不是德雷莎修女的諾貝爾獎金。我們的天父上帝錢多的是,祂用誰的手把錢奉獻給大安堂是祂的事。我們只要買能擦亮心靈眼睛的藥,穿神要我們穿的白衣,再看看我們真正的財寶在那裡。