20070930大安堂主日證道『貫徹與得勝』約書亞記10:16-43
有一個傳話的遊戲，第一個人看了張紙條上寫的一句話以後，在第二個人的耳邊用別人聽不到的音量把那句話講出來，接著第二個傳給第三個，第三個傳給第四個，一直傳到最後一個人。通常要傳的話越長或人數越多，最後一個人講出來的答案，和第一個人看見字條上所寫的內容差距越大。從遊戲中可以看到錯誤是因為有人沒聽清楚，或有人沒講清楚。玩遊戲出錯會帶來樂趣，但在正式的事情上，出一點點的差錯，所帶來的後果有時候是很嚴重的。
我服兵役的時候，有天看見一個信號兵理了大光頭，通常在軍中理了大光頭，代表這個人犯了錯，如果不是很熟的人，大概都不會直接問那個人發生了什麼事。後來事情的原委傳開來了，原來是這個信號兵看錯信息，把他自己認為接受到的信息直接通知艦長，結果害艦長在艦隊司令那裡出糗鬧笑話。軍艦靠碼頭時，常常會用燈號或旗號通訊，信號兵平常都要熟練解讀和操作這兩種通訊方法。那個信號兵傳給艦長一個信息，內容是，「艦隊司令要請艦長去司令部吃飯」，當我們的艦長穿好小禮服去司令部時，艦隊司令問他為什麼還在岸上？後來才弄清楚，信號兵收到的信號內容應該是「艦隊司令要我們這艘船出海執行一項任務」。
約書亞記第十章記載以色列人攻佔迦南地南半部的過程，上個禮拜我們看見以色列人和迦南人勝敗的差別在於四個因素，迦南人因為害怕做出過度的反應，以色列人有上帝的同在，沒有因為害怕自亂陣腳；迦南人為自己增加敵人，以色列人為自己加添朋友；迦南人雖然主動發起戰爭，卻不像以色列人積極的面對戰爭；迦南人的信仰不但沒有幫助他們反而成為限制，以色列人在信仰中得以全力以赴，打敗了迦南人。
我們今天看第十章的其他部分，這些內容是關於以色列人在迦南地南半部的所有征戰過程，除去與五王聯軍的戰爭外，他們另外打了七場戰，有的是肅清五個部落的殘餘勢力，有的是征服其他的部落。從28-43節的內容，並沒有七場戰爭的詳細細節，把地名和當地王的名號扣掉，我們從這段聖經的記載方式，可以歸納出三個以色列人征服迦南地過程所貫徹的信念，這三個信念是，他們相信上帝把敵人交在他們的手中、他們相信神為他們爭戰、他們相信每次的征戰都很重要。
一、上帝把敵人交在他們的手中 – 有使命要貫徹
在我們今天看的聖經中，有一個字用了三次。在19節約書亞對百姓說：『耶和華你們的上帝已經把他們交在你們手裏。』30節：『耶和華將立拿、和立拿的王、也交在以色列人手裏•』32節：『耶和華將拉吉交在以色列人的手裏•』在舊約聖經中，「交」這個動詞出現了二千多次，這是一個非常平常的用字，表達的意義也非常清楚，對以色列人來說，征服迦南地是上帝交給他們的使命。整本聖經的啟示，以色列人是上帝在所有種族中揀選來彰顯祂救贖計畫的對象，從歷史的發展上來看，以色列人只是回到上帝原本就安排屬於他們的地方。在屬靈意義上，以色列人不是為自己征服迦南地，他們有高於自身存在的使命，他們很清楚上帝的心意，貫徹上帝賦予的使命，讓他們得勝。
上個禮拜有一個家長跟我分享，他的老大經過休學重考後，上了不錯的學校，也比以前認真讀書，但是這個孩子對自己的未來非常擔心，這個媽媽說他的兒子對她說：「不知道為什麼活著。」這個孩子大約一年前，開始到我們教會讀書準備重考高中，那個時候他很清楚自己知道為什麼活著，他曾經告訴我，將來只要能夠有一份穩定的工作，不要挨餓就可以了，他讀書升學的目的只是為了這個目標。現在他雖然從輟學的挫折感走出來了，卻又回到原本的茫然感覺裡面。
有一位存在主義的哲學家叫海德格曾經說過：「人間父母未徵求本人同意，就把子女生下來，讓他們在充滿敵意的世界中，孤苦伶仃地等死。」有許多不知道自己存在目的的人心中會有這種想法，寧願自己不要到這世界上來。當人只把注意力放在自己身上，就算經歷過一個又一個不同的階段，得到一次又一次的成就之後，最後還是不會認為自己有得勝的人生。
上帝要我們從祂那裡領受使命，而不是自己為自己尋求使命。聖經告訴我們上帝創造人的目的，就是要人管理並使用上帝所造的世界，上帝把我們放在不同的位置，把不同的責任和工作交給我們，我們把眼前的責任做好，就是貫徹上帝交給我們的使命。
二、上帝為他們爭戰 – 有命令要貫徹
約書亞處決迦南地的五個王時，在25節對和他在一起的軍長說：『耶和華必這樣待你們所要攻打的一切仇敵。』這章聖經結束前，42節說：『耶和華以色列的 神為以色列爭戰。』這兩節經文讓我們看見雖然以色列人在第一線直接和敵人交手，但他們在戰場上只是貫徹了上帝的命令，上帝是決策者，以色列人是執行者。
決策者和執行者最大的差異在於，他們看得比執行者清楚，執行者在第一線的時候必須專一的做決策者交代他們做的事，意思是執行者要服從決策者的命令，如果是機構或公司，已經決定的目標，必須被充分持行，整體的運作才能達到目標。在軍隊裡面，服從命令是最基本的要求，一個不服從命令的軍隊沒辦法法打仗。明年又有四年一度的奧運比賽，現在有許多運動員都在爭取參加比賽的資格，每個運動員背後也都有教練指導他們練習，好教練依定會比運動員本身看得清楚狀況，告訴運動員要做什麼改變或加強，運動員貫徹教練的命令，這種訓練才會有效果。
當我在輔導孩子的功課時，常常有孩子問我為什麼要那樣做或這樣做，有些問題解釋做法講了半天他們還是不明白，這種情況只能叫他們直接去做題目，當他們按照步驟把題目做了，最後得到了答案，他們就開始體會為何要那樣做了。還有另一個情況，我幫每一個孩子另外預備數學功課，這些是學校功課之外額外要做的。有些孩子會抗拒做這些功課，這些孩子和不抗拒做的孩子比較起來，他們學校功課的成績是比較差的。
聖經對聰明的定義，和世界的定義不一樣，世界強調人要有獨立自主的思考，這種強調對非常少數的人可能有用，但對大部分人來說，單純的接受是獲得知識的最快方法。聖經告訴我們，聰明智慧是上帝來的，詩篇111篇10節說『敬畏耶和華是智慧的開端•凡遵行他命令的、是聰明人•』上帝為人所定下來的律則是為了賜福給人，真正聰明的人是聽從上帝命令的人。
三、每次的征戰都用心 – 有任務要貫徹
以色列人得勝的第三個貫徹是，他們把每場戰爭都當成第一場仗來打。我們中文聖經用三種翻譯來表達以色列人貫徹他們該做的事。28-40節重複出現相同意思的表達法，28、30、39節「像從前…一樣」；32、35、37節「照他向…所行的」；40節「正如耶和華—以色列的上帝所吩咐的」。以色列人按照渡過約旦河後的第一場戰爭，去打後來的每一場戰。
兩個禮拜前，每個禮拜五陪讀班開始讀四書五經的課程，這些孩子從「大學」開始讀起，我為他們準備材料的時候，才知道以前讀的國文，有不少句子是從「大學」出來的，而「大學」裡面的內容，又是來自於很多不同的歷史典故。有一句話說「苟日新，日日新，又日新」，據說這句話原本是刻在洗澡盆上的，講的是洗澡的問題，被商湯拿來作為座右銘。「苟日新，日日新，又日新」的原意是，假如今天把一身的污垢洗乾淨了，以後便要天天把污垢洗乾淨，這樣一天一天地下去，每天都要堅持。
我們都是愛乾淨才會每天洗澡，但是我們期盼成功時，卻不一定會每天用追求成功的態度生活。許多人做事，一開始的時候可以做到一百分的程度，隨著時間過去，熱情降低了、興趣沒了、累了、挫折累積越來越多，一百分變成九十五分，再過一段時間又降為九十分、八十分…，到最後變成不及格，甚至放棄了。當我們原本有很好的開始，最後卻失敗或草草收場，很可能是我們自己降低了標準，不再有最開始時的熱情，減少最初時的努力所導致的。
以色列人的得勝不是憑空得到的，他們曾經在艾城失敗過，因為他們有人不聽上帝的命令，私藏了一些財物，他們也因為艾城的人不多而輕敵，以色列人經過管教之後，他們學到的功課就是要貫徹他們從上帝領受的目標；要貫徹上帝給他們的命令；以及要貫徹起初的努力。願我們也能有這三種貫徹，為自己得到一次又一次的得勝。