20051023大安堂主日證道『有所改變的人生』羅馬書12：2
上個禮拜我們從羅馬書十二章一節，思想一個有所渴望的人生。我們之所以會在各樣的事上努力追求，是因為我們有所渴望，我們渴望能夠達到某一個目標，而且也相信有機會達到那個目標時，心中會產生一股極大的動力，促使我們用行動去達到目標。對基督徒來說，生命中最大的目標就是能夠實現上帝在我們身上的計畫，當我們渴望活出這個目標時，我們必須成為活祭獻給神。舊約時代獻祭的祭物放到祭壇上的時候已經死了，但保羅說我們要成為「活祭」，意思是要我們把整個生命交在上帝的手中，讓上帝來管理使用，只有這樣我們才能活出上帝要我們活出來的樣子來。
如果我們渴望活得合乎上帝的心意，我們一定要有所改變。對任何人來說，改變的過程多多少少都會有一些抗拒或挑戰。這些抗拒和挑戰並不是外來的，而是在我們自己裡面的抗拒，因為我們有不喜歡改變的天性。我們不喜歡習慣的事情被改變，我們不喜歡已經非常熟悉環境發生變化，甚至我們也會不喜歡沒有吃過的東西。我兒子不喜歡改變的程度，有時候讓我覺得不知道要怎麼跟他溝通。
林懇本來是很討厭吃蛋的，大概在他滿四歲以前，飯碗裡面如果有蛋做的菜他都會挑出來。但不知道為什麼，他突然開始喜歡吃一種蛋，那種蛋叫做荷包蛋。通常都是美環做給他吃的，有一個禮拜六一大早美環出門去買花了，林懇醒來喊餓，說要吃媽媽做的那種蛋，我告訴他媽媽出去買花了，我可以做那種蛋給他吃。但他不相信我能做出荷包蛋來，他說：「這種蛋只有媽媽會做，你做出來的不會是那種蛋。」我不跟他囉囌，就去廚房煎了一個荷包蛋出來給他，他看了半天終於確定這顆蛋是可以吃的，然後問我：「你怎麼會做？」
大部分的人會覺得年長的人會固執，如果這種看法是正確的話，我家就有一個四歲多的「年長者」。有非常多的時候，要把他的想法或行為改變過來，必須跟他耗掉很多時間。不喜歡改變或害怕改變跟年齡沒有關係，而是跟有沒有更新的「心意」有關。
羅馬書十二章二節裡面有三個動詞，這三個動詞告訴我們，為何要改變？要怎麼改變？要改變到什麼樣子？
（一）為何要改變
這一節聖經的第一個動詞是「效法」。按照我們中文來看「效法」這個字，通常是指我們主動去學習、跟隨、或者以什麼作為榜樣，中文的意義是主動積極的。但這個字在聖經原文中是完全相反的意思，它是用來表達被動、消極的動詞。這個字基本的意義是「模成」，模型的「模」，成為的「成」。有很多解釋聖經的書都把「不要效法這個世界」這句話，解釋為「不要讓你週遭的世界把你硬擠入它的模型中。」這樣的解釋非常合乎原文的意義。
我們為什麼需要改變呢？因為「世界」會把我們變成它的樣子。「世界」對我們的影響是無孔不入的，基督徒一不小心就被影響了。我不是要我們當一個二分法的基督徒，有某些基督徒會把生命分成「屬靈的」和「屬世界的」，這種二分法中所謂的「屬靈」常用對立的姿態看「世界」，只要跟「世界」有關的都屬於不潔淨，不討上帝喜悅，所以要成為「屬靈」的基督徒必須跟「世界」劃分界線，所有屬於世界的事，都不能接觸。立志做一個「屬靈」的基督徒是對的，但我們要接受的事實是，我們不可能脫離「世界」，過與世隔絕的生活。
因為「世界」會把我們變成它的樣子，所以我們需要改變。我們活在世界中，不做改變的話，就會像解經書所說的，「被擠到世界的模子當中，成為世界的樣式」。我們活在世界上，隨著整個世界的風氣、潮流走，不代表我們是在隨著世界改變，反而只是順服在世界的權勢之下。我們在「世界」當中，「不改變」比「改變」輕鬆多了，因為你要做的「改變」會讓你跟世界的樣子不一樣。大部分的人都是不喜歡改變的，只要已經習慣了，對於再好的改變總是先拒絕再說。最近看一些跟歷史有關的書，覺得我們在中華文化背景之下成長的人，更需要提醒自己要學習接受改變。
中國人在中國第一次看見火車是在同治四年，也就是一八六五年。當時美國商人想把火車賣給中國，他們在北京城的一個城門外造了大約一公里長的鐵路做為示範，當鐵路上的蒸氣機車頭開始發動時，所有參觀的王公貴族、大小官員、以及平民百姓都被它的聲音，及行駛時的振動嚇壞了。幾天之後，清朝的步軍統領衙門派人把這條鐵路拆得乾乾淨淨。
十一年後，光緒元年，一八七六年。上海的外國商行為了方便運送貨物，在上海跟吳淞之間造了一條鐵路，不久以後有一個士兵被火車撞死，清朝政府下令這條鐵路停止營運，並且為了怕外國人偷跑，清朝政府特別花了二十八萬兩銀子把火車頭買下來，然後拆掉丟到海裡。到了光緒四年，李鴻章為了把煤礦從礦區運出來，特別奏請朝廷准他造一條鐵路，他保證不使用外國人的機車頭，而是用馬和驢子來拉車廂，這是全世界唯一一條不用機器的鐵路。經過一年之後，煤礦的產量增加了十倍多，光用馬跟驢子已經來不及把煤礦從礦區拉出來了，清朝政府才同意試著用蒸氣機車頭。從此，真正的鐵路系統才開始在中國發展起來。
從一八六五年到一八八二年，中國人第一眼看到火車，到最後不得不接受，整整經過了十七年。以我們今天的眼光來看，也許會覺得很好笑，也很可悲，為什麼當時的中國人那麼封閉，寧願留在原始的生活方式裡面，而不求進步。當人不願意改變的時候，不但失去進步發展的機會，也是浪費了時間和生命。
（二）要怎樣改變
既然改變很重要，我們要怎麼改變呢？保羅說：『要心意更新而變化。』「心意更新」是什麼意思？歌羅西書3:2：『你們要思念上面的事、不要思念地上的事。』有人根據這節經文說，「心意更新」就是讓思想意念限定在跟基督徒有關的事。這樣的解釋和應用會造成問題的。我前面說過，我們不要做二分法的基督徒，二分法常常會導致情緒上的極端，凡是我們認同的會不管對不對，就全盤接受，而我們所不認同的對象，往往會全盤否定。今天台灣的政治有非常嚴重的二分法現象，執政者跟在野者用對立的方法，把台灣的發展和未來在情緒中給犧牲掉了。如果基督徒用二分法的方式面對世界，我們會很容易落入情緒裡面，沒辦法活出上帝要我們活出來的樣式。
『心意更新而變化』不是叫我們從世界跳離開來，我們不可能活在世界之外，『心意更新而變化』的意思是，站在基督徒的立場上思想每一件事。我們活在世界上，有可能是按照世界的角度看事情的，但我們也可以選擇按照基督徒的立場面對問題。當我們決定用心思意念的更新來面對世界，我們才會有所改變。
人類是習慣的動物，我們大部分的習慣是怎麼養成的？不都是一而再、再而三的重複形成的嗎？如果我們想要有所改變，第一，先要在心裡面立一個目標；然後把達到目標的可行方法找出來，並且要把妨礙你達到目標的因素排除掉，你必須要有心理準備，有一些你應該排除的事情，很可能是你非常捨不得的，如果你真的想要有所改變，你一定要有所割捨。接著你要找人來幫助你，因為我們都是軟弱的人，我們靠自己沒有辦法改變習慣的。
再兩個禮拜之後，我們教會就要開始進行「標竿40」的活動了，為什麼我們教會要做這個活動呢？其實有兩個目的，第一個是希望為每一個弟兄姐妹的生命帶來改變，上個禮拜我說，這個活動好像是我們基督徒的新兵訓練，要把我們原本不像基督徒的部分，訓練得像基督徒。在這活動中，如果你真的在40天中確實按照靈修手冊來靈修，每個禮拜你都有一次跟其他弟兄姐妹的小組聚會，每個禮拜天你都準時的來參加主日崇拜，這一個40天一定會帶給你很多改變。你會在上帝造你的目的中，發現你人生中最重要的事是什麼。「標竿40」這個活動，就是要幫助你「心意更新」之後，讓你的人生得到改變。
辦這活動的第二個目的是，希望我們整個教會有所改變。我在這個教會十多年來有一個心得，就是教會裡面可以分成三種人，一種是需要幫助的人，另一種是能幫助別人的人，還有一種就是不需要(想)被幫助，也不(想)能幫助別人的人。我希望我們教會的弟兄姐妹，都可以成為能夠幫助別人的人。能幫助別人的人不代表他就不需要別人的幫助，我們每一個人都有需要別人的時候，大家都是互相需要的。如果我們弟兄姐妹，在教會中能夠在主的愛中彼此扶持，彼此幫助，我們就不會到教會外面去「效法世界」了。您們懂我的意思嗎？
「世界」有很多解決問題、滿足各種需要的方法，但這些方法不一定都是神所喜悅的，有些方法還會讓我們陷在罪裡面無法自拔。我們的教會需要改變，改變成為一個合上帝心意的教會。
（三）要改變到什麼樣子？
不管是我們個人或教會，到改變到什麼樣子呢？保羅說：『不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們合乎 神的善良、純全可喜悅的旨意。』對不對？不對。哪裡不對？
應該是：『叫你們察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。』「察驗」是這一節經文的第三個動詞，原文的意思是「試驗」。保羅為什麼不說「叫你們合乎 神的善良、純全可喜悅的旨意。」卻要說：「叫你們察（試）驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。」他的意思是在懷疑神真理的絕對性嗎？
保羅從來不懷疑上帝的真理是絕對的真理，但是他知道基督徒所面對的世界和人不是絕對的。他在哥林多前書9:20-22節說：『向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以下的人、為要得律法以下的人。向沒有律法的人、我就作沒有律法的人、為要得沒有律法的人．其實我在 神面前、不是沒有律法、在基督面前、正在律法之下。向軟弱的人、我就作軟弱的人、為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的人．無論如何、總要救些人。』
保羅講這段話不是說他是一個沒有原則的人，他為了把福音傳給人，願意改變自己的身段去遷就別人，好讓對方願意聽他講的福音。今天我們並不是生活在一個定型化的世界裡面，保羅為了傳福音願意作改變，我們為了不效法這個世界，也需要不斷的改變，因為這個世界的變化實在非常的快，我們跟不上世界的變化，而感嘆跟不上時代都是小事，嚴重的事是我們把持不住，被世界給影響了。
保羅叫我們『察驗何為 神的善良、純全可喜悅的旨意』，察驗的對象不是神的真理，而是將上帝的真理應用於世界的作法。如果我們不隨著世界的改變來應用真理，我們將會失去對世界的影響力。我們改變，是為了這個世界的改變。
請問您準備好有所改變了嗎？11月6日以前，你還有兩個禮拜的時間調整你每天的行程。我期待每一位弟兄姐妹都加入「標竿40」的這一個事工。我們一起用40天的時間來改變我們自己的一生，也為我們的教會帶來改變。