「知足」腓立比書4:10-13
『我靠主大大地喜樂，因為你們思念我的心如今又發生；你們向來就思念我，只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠凓那加給我力量的，凡事都能做。』
人有各種滿足的需要，有一位人本主義的心理學家叫做 Maslow ，他將人的各種需要分為五個層面，這五個層面的需要得到滿足後，一個人的人格才會成熟。這五個層面是生理需求、安全需求、感晴需求、尊重需求及自我實現的需求。但是他沒有告訴我們，這五個層面的每一個層面要滿足到什麼程度，人才能夠達到成熟的地步。孟子也曾經說過一句話：衣食足而後知榮辱。許多古今中外的思想家都一致的認為，滿足是很重要的，如果人得不到滿足，就會產生問題。
這是一個問題重重的世代，這個世代中最缺乏的是知足的意念，人充滿各種的不足感，時間不夠用、錢不夠多、地位不夠高、成就不夠大，幾乎所有的事都覺得不足。有一些不足感可以激發我們向好的方面發展，但有更多會讓我們的生命品質越來越差，也許暫時滿足了，但下一次的需要更大，對滿足的感覺越來越麻木，最後不知道還有什麼會叫自己喜樂。
保羅說：我靠主大大的喜樂。腓立比教會差人送了一筆金錢到羅馬給他，保羅感受到這個教會的關心。保羅有一段時期不輕易接受個人的幫助，那時他負責募款幫助耶路撒冷的饑荒，有一些反對保羅的人，常找藉口攻擊他，保羅不願意在金錢上被人毀謗。因此腓立比教會對保羅個人的資助，全被拒絕了，直到保羅被囚禁在羅馬，沒有經手教會間的財務，他才接受腓立比教會的金錢。趁這機會，保羅見證他的生活，願意教會的弟兄姊妹向他學習。
我們常說「知足常樂」，知足會給人帶來喜樂。知足的基督徒是一個喜樂的人，這是知足所反映出生命的內涵之一。保羅說：「我知道怎樣處卑賤、也知道怎樣處豐富、或飽足、或饑餓、或有餘、或缺乏、隨事隨在、我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的、凡事都能作。」在這裡還有兩種從知足的態度，可以看出來的生命內涵。一種是與神有好的關係，一種是能有所作為。
（＊）與神有好的關係
箴言30章(7-9)有一個禱告說：「我求你兩件事、在我未死之先、不要不賜給我•求你使虛假和謊言遠離我•使我也不貧窮、也不富足、賜給我需用的飲食•恐怕我飽足不認你、說、耶和華是誰呢•又恐怕我貧窮就偷竊、以致褻瀆我神的名。」
這一個禱告實際上是向神求信心的禱告，箴言的作者都是充滿人生智慧的人，這些人經歷過許多人生歷煉的人，才寫下箴言的內容。他深知生活不是那麼容易，總會有缺乏的日子，但他也知道，憑著自己的能力，沒有辦法避開各樣的誘惑，只有存著敬畏神的態度，過每一天的生活。
我們可以透過「知足」的態度檢查一下自己與神的關係，缺乏或饑餓時，不知足的態度在表面上出現的是抱怨連連，似乎全世界都虧欠了我，看這個人不順眼，遇到那個人也覺得討厭。豐富及有餘時，也可能會不滿足，表現出來的是不願意付出，深怕已經得到的會減少，不肯奉獻、不肯幫助需要幫助的人。第二種知足的內涵就是與神有好的關係，靈命建康的基督徒，可以處卑賤，也可以處豐富。
（＊）有所作為
保羅說他「凡事都能做」，意思是他滿足神給他的一切，為神的國度，他有所作為。
神給每一個人的使命都不一樣，祂給我們大部份的人一個使命，就是要我們在自己的工作上榮耀神的名。有些人是在一個專業上，有的人是在一個地方。我們都應該在神面前尋求神對我們的心意，問神要如何使用我們的一生，如果是在專業上被他使用，我們就在專業上努力，做個頂尖的專業人士，神要透過你的專業使用你。【例：進大陸或回教世界傳福音的帶職事奉者】。如果神要我們長期固定在一個地方工作，我們就當思想要如何在所在之處服事主。專業的工作和固定的工作，都能開創出一番事業。最重要的是一個知足的心。
台語有一句話說：移巢雞母，生無蛋。意思是，常常把窩換來換去的母雞，下不了蛋，引伸在人的意思是，工作或職業常常換來換去的人，不會有什麼成就的。
我們不要忘記，保羅寫這些話的時候，是他晚年的時候，快要離開世界了。他回顧他一生的工作時，他發現他很有一些作為，建立許多教會、訓練許多同工，影響許多人的生命，他很滿足神給他的使命，從被神揀選作為外邦人的使徒起，他就知足的在他的崗位上，忠心的工作。
（＊）學習知足
「知足」需要學習，「知足」在原文是一個形容詞，描寫一個人經過自律後，不再受環境左右，成為一個獨立的人，從他內在發出的力量，足夠應付任何可能發生的狀況。保羅說他學會了「知足」的秘訣，他可以因此常常喜樂、時時依靠主，並且在福音的事工上有所作為。
學習的人很喜歡找到一些秘訣，祕訣是又快、又好、又有效的方法。保羅說：「靠著那加給我力量的、凡事都能作。」這就是他的祕訣。這個秘訣是他從主的話語學到的，也從生活的體會中學到，並且在別人的身上也能學到。
曾經有一為美國專欄作家，寫一篇文章，這篇文章中有這樣的報導：有一批美國金融界的知名人物在一個旅館中聚會，這些人的財富加起來，比當時美國國庫的錢還要多，他們的名字常常上報，他們有一般人難以達到的成就，他們有非常大的影響力。二十五年以後，這些財經巨人的景況都不太好，有一個因壟斷麥子市場發財的人，流浪國外，死在國外；有一位原本是紐約股市交易所的老闆，剛從監牢裡放出來；另一位原本是總統的閣員，因為生病從監獄中保釋出來，病死在家中；還有一位原本是美國最大鋼鐵廠的老闆，死的時候沒有錢埋葬；最後一位是世界最大專利事業的首長，自殺而死。這個專欄作家說：「這些人都學會了如何賺大錢，但沒有一個人學會好好過日子。」
有一句成語說：路遙知馬力，日久見人心。我們是否是一個好基督徒，經過長的時日之後，自己跟別人都會知道，不需要假裝，有生命的基督徒願意學習知足，自然會有喜樂的生命、與神好的關係、並且在事業上會有所作為。
1995年9月10日大安堂主日證道—林信仁