『超越環境的喜樂』腓立比書3:1

『弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。』

十九世紀西方有一位哲學家，他曾經講過一句話說：「如果不快樂，活著作什麼？」這個人叫做叔本華，他說這個話的意思是，一個人沒有了喜樂，連寶貴的生命也都會失去光彩，失去原本該有的價值。但是叔本華卻是一個不快樂的人，他被稱為悲觀主義哲學家，他對人世間的苦難非常敏感，以致於他的人生觀帶有強烈的悲觀主義。二十世紀英國的一位哲學家羅素，他認為一個人活得快樂必需要有四個重要的因素：健康、免於困苦的物質條件、好的人際關係、以及成功的工作。相對於叔本華，羅素可以說是一位積極而樂觀的哲學家，羅素所寫的書常常激勵人，使人產生樂觀進取的人生觀。這兩個哲學家的人生觀雖然完全相反，對全世界都有很大的影響力，所謂哲學家的影響力就是，有許多人會認同他們的觀念，思想及生活的方式跟著他們走。有人提出來說，上帝死了，結果是產生一大堆無神論的信徒，也有人說，人是宇宙的中心，強調人本主義，結果有許多人說：「只要我喜歡，有什麼不可以。」人的思想是可以朔造的，當我們讓我們的想法一直放在某一種趨勢裡面，久而久之我們就會變成那種人。

最近日本人有許多麻煩的事，除了地震以外，現在又加上毒氣的問題，這些問題非常的大也非常的麻煩，這些問題雖然麻煩，卻還可以補救跟預防。有一件事情卻無法補救，也很難預防。父母的日本人現在擔心一件事情，就是他們的孩子有沒有看一本關於教導人自殺方法的書。現在日本的青少年中，有許多人被一本這樣的書吸引著，這本書介紹每一種自殺的方法，分析每一種自殺法的痛苦程度，它對看這書的人說，在那一個風景優美的海岸懸崖跳海最詩情畫意，那一種方法最容易成功，在這本書的結尾還告訴讀者，祝你自殺成功。這是一本暢銷書，在短短的時間中賣了幾十萬本，已經有許多日本青少年人，讀了這一本書之後，自殺成功。聽說台灣也開始有這本書的翻譯本了。

在這一個充滿憂患的世代中，要從那裡去找到真正的喜樂呢？是不是像羅素所說的，我們的身體健康、有足夠的財富、有好的人際關係、有成功的工作，這樣我們就會快樂起來了。事實上有多少人可以這樣呢？有人拼了命去賺錢，結果卻把身體弄壞了；有人為了讓自己的事業成功，不擇手段的競爭，結果他沒有朋友。就算有人這四個條件都滿足了，他健康、有錢、有朋友、有事業，他能夠得到真正的快樂嗎？在台灣，醫學院一直以來被當做第一志願，許多考大學的學生的最高目標就是醫學院，大家都以為醫生的收入很高，生活就會快樂。有一次半夜陪一個人去醫院急診，等候時跟一個實習醫生聊天，我問他作個醫生的感覺怎樣，他一直搖頭回答說：「一失足成千古恨」，他說當醫生好苦啊，如果再有選擇機會，打死他也不願意讀醫學院了。這是一個被人人羨慕的行業，但在一個即將成為醫生的人的口中，說出這種話來。根據統計，在美國離婚率最高的行業就是醫生，同時這個行業也是自殺率最高的行業。

真正的喜樂無法從健康、金錢、人際關係及事業上獲得。保羅說：『你們要靠主喜樂』，真正的喜樂是從神來的。大衛在詩篇十六篇8-9節說：『我將耶和華常擺在我面前•因他在我右邊、我便不至搖動。因此我的心歡喜、我的靈快樂•我的肉身也要安然居住。』每一種宗教信仰都有它特別的性質。這一次日本毒氣事件中有一個叫真理教的宗教，這個宗教根據佛教及印度教的思想，在佛教中有六個字稱為六字真經，「庵摩尼叭彌吽」，這六個字代表六個神，真理教所拜的是第一個「庵」，這個神代表破壞之神，真理教的信徒相信這個神要毀滅世界，他們預言一九九七年的時候日本將會有大災難，四分之一的日本人要死掉，真理教要協助這個預言的應驗，所以他們會採取一些行動。基督教是一個喜樂的信仰，主耶穌被釘在十字架上帶給我們赦罪的平安，主的復活更帶給我們極大的喜樂。保羅在歌林多後書4:16-18說：『所以我們不喪膽．外體雖然毀壞、內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚、要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的、乃是顧念所不見的．因為所見的是暫時的、所不見的是永遠的。』因為我們有一個永遠的榮耀，所以可以不斷更新我們的心，使我們時常靠主喜樂。

箴言4:23：『你要保守你心、勝過保守一切•因為一生的果效、是由心發出。』我們的心就是我們的思想，我們很難保守我們所處的環境，成為一個合我們心意的環境，我們卻能保守我們的思想及心懷意念，不要受這個環境的影響。腓立比書是一本喜樂的書信，但保羅並不是一個不會憂愁的人，他看見他的同工以巴弗提病得快死了，他會憂愁，他聽見腓立比的教會中有兩位姊妹友阿爹跟循都基不合，他會掛心。保羅是一個感情豐富的人，他雖然會受外在環境的影響，但總能夠靠主喜樂。換一句話說，保羅在這裡所說的喜樂是一種超越環境的喜樂，在順利或挫折的處境中，都同樣可以喜樂。這一種喜樂是根源於我們對主耶穌信仰的喜樂，雖然這外在的世界有許多起伏，但我們知道無論發生什麼事情，我們有一位掌管萬有的主，一切的事情都在祂的手中，祂從來不會做錯事情，在我們眼前看為不好的事情，最後都要成為我們的祝福。

最近我越來越體會到一件事，做為一個傳道人是很有福氣的，為什麼呢？因為我們常常看見人做不到的事神一直在做。很多時候我們會遇見一些弟兄姊妹的問題，有許多我們真的無能為力，不懂得如何去解開，一聽到那些問題常常感覺快完蛋了，如果我們再不趕快做些什麼，某某人可能快去自殺了，或者會有些什麼不好的事要發生了。往往在那些時候，美環會說我們禱告，求主保守，求主工作，一兩天之後我們再聯絡，好像沒有發生過什麼事一樣。從這些事情中，我們的信心慢慢的被建立起來。

「你們要靠主喜樂」這句話，也告訴我們怎樣可以得到這種超越環境的喜樂。『靠主喜樂』在原文是「在主裡喜樂」，「在主裡」是我們的生活範圍，我們在學校上學時，是在學校裡學習，我們去辦公室上班，是在辦公室裡面辦公，我們要成為一個喜樂的基督徒，就應當在主裡面行，保羅在歌羅西書2:6說：『你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行。』心理學家告訴我們，人類最大的問題就是自己，我最大的問題就是我自己。我們常形容一個人最快樂的時候，是在忘我的境界裡面，當我們忘記了自己的存在，是最快樂的時候。人為了要叫自己忘掉自己的存在，就去尋找新的娛樂跟刺激，或者拼命的工作，甚至藉著毒品來麻醉自己，這些都不是根本的方法。一個人只有在基督裡才能脫離自我中心。

我們的「我」是一個無底坑，有無止境的要求，而且要求會越來越多，越來越大，我們的「我」永遠得不到滿足。當我開始用第一部電腦時，是用２８６的電腦，用了一段時間看見別人用３８６的，心裡面很想要換一部這樣的電腦，因為３８６的比２８６的速度更快，容量更大。等到我有３８６電腦時，又發現４８６的電腦更好更快，又想換電腦了，現在也已經有４８６了，又開始想５８６。每當我的電腦速度升一級之後，就不想要回頭用舊的，因為沒有耐性忍受原先的速度，覺得舊型的電腦好像老牛拖車一樣慢，雖然現在我的電腦可以算不錯了，但一想到有更好的，心裡就快樂不起來。

我們的不快樂還有許多原因，追根究底，就是沒有真正的在主裡喜樂，並且也常常忘記要在主裡喜樂。今天唱的詩歌「我心靈得安寧」(342首)的歌詞，是一個信徒在受到很大的打擊之後所寫下來的。寫這首詩歌歌詞的人是一個事業非常成功的人，他的工作非常的忙碌，甚至在假期中他沒有辦法陪他的太太和小孩去旅遊，他為他的家人安排一個非常棒的渡假行程，搭一艘豪華郵輪去歐洲渡假，這艘豪華郵輪在海上沉沒了，他的太太跟小孩穿著救生衣跳到海裡面，結果孩子淹死了，太太一個人被救起來，他接到消息後非常的難過，他想到他的兩個孩子被一波又一波的海浪淹沒，最後淹死在大海裡，他就非常的悲傷。後來太太告訴他，當他們從郵輪跳下海之前，三個人手拉著手禱告，把自己的生命交託給主，他得到了安慰，後來寫下了這首詩。

我們對外在環境的衝擊一點辦法都沒有，我們也不能夠靠自己得到真正的滿足和喜樂。只要在主裡能得到喜樂，求主幫助我們願意依靠祂，從祂得到喜樂。

1995.3.26大安堂主日證道—林信仁