馬太福音27：1∼10 世俗的悔改
【聖經經文】
到了早晨、眾祭司長和民間的長老、大家商議、要治死耶穌。就把他捆綁解去交給巡撫彼拉多。這時候、賣耶穌的猶大、看見耶穌已經定了罪、就後悔、把那三十塊錢、拿回來給祭司長和長老說、我賣了無辜之人的血、是有罪了。他們說、那與我們有甚麼相干．你自己承當罷。猶大就把那銀錢丟在殿裏、出去弔死了。祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裏。他們商議、就用那銀錢買了窯戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。所以那塊田、直到今日還叫作血田。這就應了先知耶利米的話、說、『他們用那三十塊錢、就是被估定之人的價錢、是以色列人中所估定的、買了窯戶的一塊田．這是照著主所吩咐我的。』
常有一個假設性的問題被提出來，「如果猶大悔改了，他有沒有機會得救？」按上帝的應許，保羅說：「你若口裏認耶穌為主、心裏信 神叫他從死裏復活、就必得救．」（羅10:9），保羅這話是根據舊約約珥書3:32說的。若是猶大在耶穌基督裡悔改了，他當然能夠得救。猶大後悔他所做的事，卻無法得救，因為他的「後悔」不在上帝的赦免範圍之內，他把他的「後悔」根基建立在「行為」上面。
三十塊錢，在當時是一筆不小的數目，這筆錢後來買了一塊地，用來安葬客死異鄉的人，這是那些原本付出這筆錢的人所決定的。這些人在猶太教傳統中早已不知「信心」為何物，他們只懂得「行為」。他們拒絕收回猶大賣主的價銀，是基於他們的「行為主義」，對他們來說，他們與猶大之間已經銀貨兩訖了，他們在行為上並沒有任何的虧負，在良心上也就沒有任何愧疚了，所以當猶大把錢留下來的時候，他們並不還給原出資人，而是將這筆錢用出去，買一塊埋葬異鄉人的墳地，就行為上來說，又是善行一件。在「行為主義」遮蓋下，人永遠能夠找到不叫自己愧疚的方法。
猶大跟猶太宗教領袖比較起來，也一樣活在「行為主義」裡面，他知道自己做錯事情了，所採取的處理方法是退錢，他以為當他做了「退錢」的這個動作後，他所鑄成的大錯便有挽回的機會，但他錯了。當他發現他所做的事無可挽回，他還是在行為主義上處理良心上的愧疚，他選擇結束自己的生命。
正如保羅所說的：「世俗的憂愁、是叫人死。」猶大自己選擇走上世俗的道路，枉費他過去三年多跟隨耶穌所走的路，他最後的結局是滅亡。
思想問題：當我犯錯之後，在行為上做了補償與改正，是否能夠坦然的繼續未來的人生？還是仍舊停留在良心愧疚之中？
禱告：親愛的上帝，謝謝您的赦罪之恩，藉著耶穌基督的救贖，讓我能夠坦然面對未來的人生。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。