馬太福音22:23∼33 活人的上帝
【聖經經文】
撒都該人常說沒有復活的事。那天、他們來問耶穌說、夫子、摩西說、人若死了、沒有孩子、他兄弟當娶他的妻、為哥哥生子立後。從前在我們這�堙B有弟兄七人.第一個娶了妻、死了、沒有孩子、撇下妻子給兄弟。第二第三直到第七個、都是如此。末後、婦人也死了。這樣、當復活的時候、他是七個人中、那一個的妻子呢.因為他們都娶過他。耶穌回答說、你們錯了.因為不明白聖經、也不曉得 神的大能。當復活的時候、人也不娶也不嫁、乃像天上的使者一樣。論到死人復活、 神在經上向你們所說的、你們沒有念過麼。他說、『我是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。』 神不是死人的 神、乃是活人的 神。眾人聽見這話、就希奇他的教訓。
撒都該人的數目並不太多,他們屬於富有的貴族與統治階級。大祭司都是撒都該人,在政治上,只要可以保存自己的權利,他們很願意跟羅馬政府合作。在猶太人的信仰上,他們是傳統統派。他們不接受口傳或文士的律法,而法利賽人看為無比重要。他們惟一接受的聖經就是摩西五經。他們與法利賽人特別不一致的,就是他們完全否認死後的生命。
撒督該人並非與法利賽人聯手攻擊耶穌,從他們提問的問題上,可以看到他們反倒想利用耶穌攻擊法利賽人。他們根據猶太人的風俗,以稱作利未拉特婚姻(Levirate Marriage)舉出一個例子,事實上這種情況在創世記38章有所記載,猶大的長子及次子都在娶了同一個女人(他瑪)後過世,他恐怕老三也步上兩個哥哥的下場,而不願遵照這種婚姻風俗,導致後來他瑪為了盡她身為猶大家媳婦,必須為他們生子留後的責任,而設計從猶大懷孕。可見這種風俗,在猶太人中已經由來已久。撒督該人或許看見耶穌之前的對答,沒有人能從祂討到便宜,而想假耶穌之口對法利賽人發出一擊,同時也增加耶穌處境上的艱難作為報復,因為聖殿中的祭司長原屬撒都該人。
耶穌回答他們的話,可以用今天常用的一句話來表示,「你們想太多了」。撒督該人提出來的例子有兩個不合理,第一、他們例子中的狀況只發生在地上,人死後將來復活的世界沒有嫁娶的關係,那個妻子自然不歸屬於七個兄弟中的任一個。其次,耶穌引用上帝對摩西說的話,表示上帝在人生命中的作為,比人死之後的事更為重要,當上帝對摩西說:「我是亞伯拉罕的 神、以撒的 神、雅各的 神。」是指他們在世時活出對神全然委身的見證。
思想問題:我們是否把太多精神放在不確定的事上,以至於忽略了在當下把握遵行神的旨意?
禱告:親愛的上帝,求幫助我活在當下,以單純的心信靠主。禱告,奉主耶穌基督的名,阿們。