馬太福音22：1∼14 王的宴席
【聖經經文】
耶穌又用比喻對他們說、天國好比一個王、為他兒子擺設娶親的筵席。就打發僕人去、請那些被召的人來赴席．他們卻不肯來。王又打發別的僕人說、你們告訴那被召的人、我的筵席已經豫備好了、牛和肥畜已經宰了、各樣都齊備．請你們來赴席。那些人不理就走了．一個到自己田裏去．一個作買賣去．其餘的拿住僕人、凌辱他們、把他們殺了。王就大怒、發兵除滅那些兇手、燒燬他們的城。於是對僕人說、喜筵已經齊備、只是所召的人不配。所以你們要往岔路口上去、凡遇見的、都召來赴席。那些僕人就出去到大路上、凡遇見的、不論善惡都召聚了來．筵席上就坐滿了客。王進來觀看賓客、見那裏有一個沒有穿禮服的。就對他說、朋友、你到這裏來、怎麼不穿禮服呢。那人無言可答。於是王對使喚的人說、捆起他的手腳來、把他丟在外邊的黑暗裏．在那裏必要哀哭切齒了。因為被召的人多、選上的人少。
馬太福音21章23節起，耶穌對聖殿領袖的質問，祂以反問及說比喻作為回應，這段經文是第三個比喻。三個比喻的對象都一樣，它們的共同要素是「權柄」的問題。第一個比喻，說明誰才是真正順服權柄的人，第二個比喻來表達上帝的權柄不容挑戰及竊奪。第三個比喻，談一個滿懷好意邀請人前來參加筵席卻遭拒絕的王，對那些輕慢邀約，甚至殺害祂僕人的人，採取強烈的報復手段，之後這主人招聚任何願意前來入席的人，在賓客中卻發現不穿禮服的人，這人後來被丟到外邊哀哭切齒。
這比喻包含了兩種審判，第一種的審判是對那些不但拒絕邀請，而且對邀請者加以侮慢的人，這些人顯然看不起王的邀請，他們把自己的事務當作最重要的，而不削於王的恩召，甚至為了不受打擾，將王的使者殺害。第二種審判是對那些雖然接受邀請，卻仍帶著侮慢態度的人。在耶穌的那時代，凡邀請人前來作客的主人會為每一個客人預備禮服，因為當時的環境很容易使行路人的衣服沾滿灰塵，帶著灰塵參加筵席，不但客人本身不舒服，整個宴會的場所也將受污染，所以預備乾淨衣服給客人換掉污穢的衣服，是主人的美意。那一個參加王的筵席卻不換上禮服的客人，實際上會對整個筵席帶來影響，當他走動時衣服上的塵土會掉落飛揚，而污染了宴席中的食物飲料。主人把這樣的人趕出去，是不得不的作法。
耶穌在這個比喻的最後說：「被召的人多，選上的人少。」是包含了最早先邀請卻拒絕的那些人，也包括了進了宴席後又被趕出去的人。這個比喻是很重要的提醒，人不要自以為滿足的拒絕上帝的恩典，也許多靠自己的人常輕慢上帝的恩召，而另一種不珍惜恩典，雖然得到了入席機會卻不脫去過去汙穢的人，也將被上帝棄絕。
思想問題：我是否會因自滿或沒有徹底對付罪，而在審判中被棄絕？
禱告：親愛的上帝，我願意時時儆醒，存著謙卑謹慎自守，免得輕慢了您的恩典。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。