馬太福音21：18∼22 無花果樹的枯萎
【聖經經文】
早晨回城的時候、他餓了．看見路旁有一棵無花果樹、就走到跟前、在樹上找不著甚麼、不過有葉子．就對樹說、從今以後、你永不結果子。那無花果樹就立刻枯乾了。門徒看見了、便希奇說、無花果樹怎麼立刻枯乾了呢。耶穌回答說、我實在告訴你們、你們若有信心、不疑惑、不但能行無花果樹上所行的事、就是對這座山說、你挪開此地、投在海裏、也必成就。你們禱告、無論求甚麼、只要信、就必得著。
無花果與葡萄及橄欖是以色列人生活中不可或缺的作物，無花果時常出現在聖經中。這段耶穌咒詛無花果樹的事件，在耶穌受難前的相關記載中，顯得非常突兀，馬可福音十一章中也有相同記載，但在細節上有所出入。這些差異顯示不同福音書作者在內容的安排上，各有不同的信息重點。
福音書所記載耶穌的言行，在字面上的描述之外時常含有喻意在其中，有些耶穌會做進一步的解釋，有些則否。通常耶穌會在門徒不夠明白祂的意思時，向他們做解釋。我們以這種模式來看這段聖經，暫且不討論其中有違常理的部份。這個事件的內容由兩大部分構成，前者是耶穌對無花果樹所做的事，然後針對門徒的訝異，耶穌做了一個與「信心」有關的教導。在兩部分的內容中，我們可以看到的共同元素就是「不合理」，或者說「超乎常理」。
一個原本長得好好一顆無花果樹，又不是果實的產季，竟然耶穌因為找不到果子而咒詛它，然後在極短的時間中這棵樹枯死了。不論是耶穌的舉止與無花果樹的枯死，都是不合常理的狀況。耶穌回答門徒的話說：『就是對這座山說、你挪開此地、投在海裏…』，也是極為不合常理的事。這一切不合常理的舉止與話語，所襯托的相關字眼是「禱告」、「信心」。
所以我們從這段經文中「不合理」和「禱告」、「信心」之間的關連性，看見耶穌實際是教導門徒關於「信心」方面的功課。當人以常理衡量問題，以慣常經驗去尋求神時，便無法經歷神在人「信心」中的作為。所以人只根據自己經驗作為「信心」的底線時，實際上這樣的「信心」對象仍是自己。在「信心」中的禱告是超乎常理的要求，也就是在人做不到的事情上，期待上帝在其中的作為。
思想問題：我的信心底線是根據自己的經驗，或上帝的作為？
禱告：親愛的上帝，幫助我的信心能夠超越自己的經驗與能力。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。