金句：

馬太福音15：1～20　真實的信仰

【聖經經文】

那時有法利賽人和文士、從耶路撒冷來見耶穌說、你的門徒為甚麼犯古人的遺傳呢．因為喫飯的時候、他們不洗手。耶穌回答說、你們為甚麼因著你們的遺傳、犯　神的誡命呢。　神說、當孝敬父母．又說、咒罵父母的、必治死他。你們倒說、無論何人對父母說、我所當奉給你的、已經作了供獻．他就可以不孝敬父母。這就是你們藉著遺傳、廢了　神的誡命。假冒為善的人哪、以賽亞指著你們說的豫言、是不錯的．他說、『這百姓用嘴唇尊敬我、心卻遠離我．他們將人的吩咐、當作道理教導人、所以拜我也是枉然。』耶穌就叫了眾人來、對他們說、你們要聽、也要明白。入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。當時、門徒進前來對他說、法利賽人聽見這話、不服、你知道麼。〔不服原文作跌倒〕耶穌回答說、凡栽種的物、若不是我天父栽種的、必要拔出來。任憑他們罷．他們是瞎眼領路的．若是瞎子領瞎子、兩個人都要掉在坑裏。彼得對耶穌說、請將這比喻講給我們聽。耶穌說、你們到如今還不明白麼．豈不知凡入口的、是運到肚子裏、又落在茅廁裏麼。惟獨出口的、是從心裏發出來的、這纔污穢人。因為從心裏發出來的、有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟．這都是污穢人的．至於不洗手喫飯、那卻不污穢人。

耶穌忙著醫治群眾時，來了幾個文士及法利賽人，他們向耶穌提出質問，他們並不是指控耶穌，因為耶穌的門徒違背了吃飯洗手的傳統，他們的質問事實上是指控耶穌沒有教導他的門徒守猶太人的傳統，那些「傳統」是指宗教禮儀方面的。

耶穌並沒有直接針對他們的問題回答，而是從他們所謂「遺傳」中，舉出一個例子，突顯出他們的矛盾來，這個矛盾就是『藉著遺傳，廢了神的誡命』。「當孝敬父母」是十誡中的第五條，這一條是十誡中有關於人際關係中的第一條「相信獨一真神」，代表關係的基礎和起頭。耶穌指責他們以敬拜神的貢獻，逃避奉養父母的責任，就是『藉著遺傳、廢了神的誡命。』上帝要人出於誠實的敬拜祂，而不要表面功夫的信仰。

耶穌說：『入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。』是一個比喻，否定猶太人自以為的聖潔，並說他們是「瞎子領瞎子」，意思就是指他們在上帝的眼中不合格，因為他們是污穢的。耶穌講這些話，讓我們看見真實的信仰必須出於聖潔。不管身家背景有多好，或者在行為上有多努力，當人不聖潔時，還是被排除在救恩之外。

『入口的不能污穢人、出口的乃能污穢人。』是一句是上下平行的話，也有格言的性質。這格言從兩個層面談「污穢」。食物入了口經過消化系統後最後落入廁所，落入廁所的不會污穢人。反倒是人心思意念從嘴巴表現出來時，會給人帶來思想、言論、以及道德方面的污穢。耶穌對門徒解釋，用了兩次「從心裡發出來」這句話，耶穌跟那些文士、法利賽人最大的不同是，耶穌從人的內心來看一個人的信仰，文士及法利賽人從表面的行為判斷一個人信仰好不好。耶穌讓我們看見真實的信仰必須出於內心。

思想問題：上帝要我們怎麼信靠祂呢？透過耶穌的談話，我們必須出於誠實、出於聖潔、出於內心的信靠祂。

禱告：親愛的上帝，我願意用出於內心的誠實、聖潔信靠您。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。