馬太福音8：28-34 兩種釋放
【聖經經文】
耶穌既渡到那邊去、來到加大拉人的地方、就有兩個被鬼附的人、從墳塋裏出來迎著他、極其兇猛、甚至沒有人能從那條路上經過。他們喊著說、 神的兒子、我們與你有甚麼相干．時候還沒有到、你就上這裏來叫我們受苦麼。離他們很遠、有一大群豬喫食。鬼就央求耶穌說、若把我們趕出去、就打發我們進入豬群罷。耶穌說、去罷．鬼就出來、進入豬群．全群忽然闖下山崖、投在海裏淹死了。放豬的就逃跑進城、將這一切事、和被鬼附的人所遭遇的、都告訴人。合城的人、都出來迎見耶穌．既見了、就央求他離開他們的境界。
耶穌到了湖的對面，就遇見兩個被鬼附的人，他們住在墳墓裏。這兩個人非常兇猛，對於過路旅客是一種威脅。要知道這故事的細節，必須參閱馬可福音五章一至十九節的記載。古代人們相信鬼魔與邪靈，對於魔鬼的來源，人們的觀點不同；有人認為在世界開始的時候，魔鬼就已經存在；有的人認為惡人死後，他們的靈魂仍在繼續作惡的工作。這些鬼魔是一切疾病的作崇者，它們不但在癲癇症與心理方面的病痛上要負責，即使身體其他的疾病也要歸罪於它們。
兩個被鬼附的人極其兇猛，甚至沒有人敢從那條路上經過。在這種情況之下，主來了。鬼說，「神的兒子，我們與你有甚麼相干？」。鬼央求耶穌，准他們進入豬群，主只說了一個字：「去！」兩個被鬼附的人就痊癒了。耶穌所作的使他們得了釋放。對當地的社區來說，祂這樣作也是釋放了他們，使他們得以脫離暗昧的養豬事業。因為希伯來人的律法禁止人畜養豬群，養這群豬無論是為了吃肉或販賣牟利，都是他們律法所不容許的。
這故事最大的悲劇是在結局上，看守豬浛的人跑回城裏報告一切所發生的事情，結果城裏的人央求耶穌立時離開他們，這是人性極度自私的表現。他們並不關心這兩個人恢復了理智，他們只關心他們喪失豬浛的事。正如許多人常常這樣想：『不管別人的死活，只要我的利益和安全有保障就可以了。』
耶穌行這件神蹟是同時做了兩種釋放，兩個被魔鬼綑綁受苦的人得到釋放，一件為牟利所做的暗昧事業也得到釋放。兩種釋放後的結果卻是不同的，從受苦中得釋放的人迫不及待的去做見證，但失去暗昧利益的人卻抗拒耶穌。
思想問題：我是否從撒旦及自己的私欲中得到釋放？
禱告：親愛的上帝，我願意從撒旦及自私得到釋放，幫助我得到在主裡面的自由。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。