馬太福音5：38-48 登山寶訓（四）
【聖經經文】
你們聽見有話說、『以眼還眼、以牙還牙。』只是我告訴你們、不要與惡人作對．有人打你的右臉、連左臉也轉過來由他打。有人想要告你、要拿你的裏衣、連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路、你就同他走二里。有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。你們聽見有話說、『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。這樣、就可以作你們天父的兒子．因為他叫日頭照好人、也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人、有甚麼賞賜呢．就是稅吏不也是這樣行麼。你們若單請你弟兄的安、比人有甚麼長處呢．就是外邦人不也是這樣行麼。所以你們要完全、像你們的天父完全一樣。
『以眼還眼、以牙還牙』是律法的基礎。摩西五經提到這一條法律，在出21:23-25說：『要以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳，以烙還烙，以傷還傷，以打還打。』耶穌從這一條代表公平公義的律法，提醒我們可以超越哪些事。
『有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。』照猶太拉比的解釋，用手背打比用手心打的侮辱大兩倍，當我們受到汙辱或傷害時，要學習超越心裡面的憤怒及怨恨。『有人想要告你、要拿你的裏衣、連外衣也由他拿去。』耶穌時代的律法規定人的裹衣可以典當，外衣卻不能典當，耶穌的意思是，我們可以學習超越個人權利。『有人強逼你走一里路、你就同他走二里。』這話有殖民地法律背景，代表不合理的要求，耶穌要我們超越消極的心態。『有求你的、就給他．有向你借貸的、不可推辭。』這話的背景是申命記15:7-11所提到的豁免年，我們應當超越自己的權益去善待需要幫助的人。
耶穌的時代，在猶太人之間流行著一句話說：『當愛你的鄰舍、恨你的仇敵。』在百姓心目中這句話被當成一條普遍接受的法則。這句話在舊約聖經中是沒有的，但在舊約聖經中有類似的表達。例如猶太人出埃及進迦南地時，神命令他們把迦南人滅絕，詩篇中也有這種表達恨意的詩篇，這類的命令和教訓，讓『恨你的仇敵』變得合理。面對當時普遍接受的法則，同時也是人的本性，耶穌回應說『只是我告訴你們、要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。』耶穌要求我們從兩方面改變這種觀念，一方面是改變態度，把恨變成愛；其次是，重新去認識人。
耶穌說『要愛你們的仇敵．為那逼迫你們的禱告。』耶穌也要我們在做法上改變。耶穌說『上帝叫日頭照好人，也照歹人、降雨給義人、也給不義的人。』他要我們去除差別待遇的做法，免得鄰舍越來越少，仇敵越來越多。第二個要改變的做法是，超越仇敵的行為。耶穌給我們一個絕對的標準，他說：『所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。』。
思想問題：面對不公不義的世界，我通常以何種方式面對？
禱告：親愛的上帝，幫助我學習完全。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。