馬太福音5：1-10　有福的人

【聖經經文】

耶穌看見這許多的人、就上了山、既已坐下、門徒到他跟前來。他就開口教訓他們說、虛心的人有福了．因為天國是他們的。哀慟的人有福了．因為他們必得安慰。溫柔的人有福了．因為他們必承受地土。饑渴慕義的人有福了．因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了．因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了．因為他們必得見　神。使人和睦的人有福了．因為他們必稱為　神的兒子。為義受逼迫的人有福了．因為天國是他們的。

自古以來人們企望一個理想的世界，不管是東方的孔子或西方的柏拉圖，都曾經描繪理想的世界應當是什麼樣子。不過幾千年過去了，這個世界離這些古聖先賢的理想還有一大段差距。每一天舉目望去，這世界充滿了令人失望氣餒的事，因此有人說，理想世界只存在於天上，世界上的國度不可能達到理想的境界。

馬太紀錄耶穌的第一個教導，用八個結構一樣的句子作為開場，這八個句子的頭尾句都有「天國是他們的」宣示，顯示耶穌將要透過他的教導，開啟一個前所未有的國度觀，這一個國度並非建立在地上有形的制度或組織，而在於人內在的生命中。八個句子都用「有福了」這個詞，按照原文的字義，中文應當翻譯為「快樂的」較合乎原意，神的國度將帶給人真正的喜樂。八個句子所描述的與人的地位和身分無關，這些都是用來形容人的態度或狀況，此點再次強調出耶穌所建立的國不同於地上的國。

人在世界上的身分或地位，十之八九都無法隨己意決定或爭取，但每個人都可以決定自己的態度，神國度的子民不是被動的被決定要如何活，乃是可以用自主的選擇來決定自己要怎樣活。虛心、哀慟、溫柔、饑渴慕義、憐憫別人、清心、使人和睦、為義受逼迫這八個態度並非出於人自然的本性，而是以意志力來改變出於肉身的慾求。保羅書信中有三處提到什麼樣的人不能承受神的國，不義的人（林前6：9-10）、血肉之體（林前15：50）、按情慾行事的人（加5：19-21），這三處呼應了耶穌的國度觀，只有那些生命有所改變的人，才得以進入天國。

思想問題：當我遇見心裡不高興的事情時，我通常以什麼樣的方式來反應？我是否以神國度百姓的身分，以不一樣的態度及方式去面對。

禱告：親愛的上帝，我願意做一個有福的人，雖然這世界有各樣的試探誘惑，但我願意在各樣的景況中，定意遵行主的旨意。禱告，奉主耶穌基督的名，阿們。