1997.1.12大安堂主日證道

講員:林信仁

題目:『話語的控制』

經文:雅各書31-6

 

【聖經經文】

我的弟兄們,不要多人作師傅,因為曉得我們要受更重的判斷。

原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就

是完全人,也能勒住自己的全身。我們若把嚼環放在馬嘴堙A叫

牠順服,就能調動他的全身。看哪,船隻雖然甚大,又被大風催

逼,只用小小的舵,就隨朽x舵的意思轉動。這樣,舌頭在百體

也是最小的,卻能說大話。看哪,最小的火能點有怳j的樹林。舌

頭就是火,在我們百體中,舌頭是個罪惡的世界,能污穢全身,也

能把生命的輪子點起來,並且是從地獄娷I扛滿C

 

 

  最近有一本書被炒得很熱,這本書叫EQ,過去大家都以為那些成功又有成就的人,都

是一些高IQ的人,IQ就是智商,但現在許多專家發現,IQ不是成就高低的唯一決定因

素,倒是許多IQ測驗不高的人EQ卻很高的人,也能有很高的成就。EQ就是指情緒的智

商,也就是瞭解情緒、控制情緒的能力。EQ這本書的作者認為,一個人的IQ可能已經不

能提高了,但EQ是可以增進的,要解決今天社會大部份的問題,就是讓大家的EQ進步,

學習瞭解別人的情緒,並且控制自己的情緒。

 

  在雅各書中,論到基督徒與神的關係就是信心,人對神的信心要增長,必需自我控制。

第二章強調要控制我們的行為,不合神心意的行為要改過來;第三章強調言語的控制,如果

有人在話語上沒有過失,他就是完全人了。話語的控制非常重要,我們要注意控制嘴巴講出

來的話,因為嘴巴講的話會影響我們的一生。

 

  雅各從四方面強調,為何要控制我們所講來的話語。第一方面是為了避免過失,在第一、

二節中,雅各用一個猶太人最尊敬的角色,來警告我們說話要小心。『師傅』在原文中就是

教師的意思,猶太人稱教師為拉比,他們對拉比非常尊敬,因為猶太人認為,拉比的責任比

父母大,作父母的把一個孩子他生到這個世界上來,但拉比要教導他過一生,並引導他進入

永生。有一種說法,如果一個猶太人的父母和拉比都落難了,他會先救拉比以後,再去救父

母。在猶太人中,沒有任何職業會比做教師的,更容易產生屬靈的和知識上的驕傲。處在這

種講話具有權威性地位的人,要控制自己所講出來的話,因為這種人講的話對別人有很大的

影響力。

 

  不只作老師的對學生在話語上,有權威性的地位,我們每一個人都有機會站在這種地位

上,父母對自己的兒女,老版對下屬、哥哥姊姊對弟弟妹妹、年紀大的對年幼的、經驗多的

對經驗少的、能力強的對能力不強的,幾乎在每一種人際關係中,我們都有可能是站在講話

有權威的地位上。當人覺得自己有權威時,講話會比較大聲,我們要小心說話,因為作師傅

的,要受更重的判斷。

 

  第二方面,雅各用嚼環放在馬嘴裡做比喻,要我們在話語上學習順服。馬原本是生活在

曠野的野獸,人類能夠控制住馬,叫它工作的方法就是套一個嚼環到馬嘴巴裡,這一個嚼環

會讓馬的嘴巴不舒服,人才可以控制住它,嚼環是讓馬順服的工具。我們講話也需要受控制,

才能做好某些事。講話受到控制是不會舒服的,我們有兩中話需要受控制,一種是我們不願

意講,卻應該講出來的話,另外一種是很想講出來,卻不能隨便講的話,這兩種話都要學習

順服。

 

  我們常常不願意講出來,卻需要順服講的話,是向人道歉的話,向別人道歉就是承認自

己錯了,承認自己得罪人了。神要我們與人和好,祂要求我們得罪人的時候,要去向對方賠

罪。大部份的人得罪神的時候,願意獨自一個人向神認罪悔改,可以在神面前很痛快的哭,

但是得罪人以後,要去面對面的向人道歉是比較困難的,困難在於我們自己的面子,也怕得

不到對方的原諒。馬太福音五章2324節說『所以你在祭壇上獻禮物的時候、若想起弟兄

向你懷怨、就把禮物留在壇前、先去同弟兄和好、然後來獻禮物』,這一個我們要學習順服

的話語。

 

  在話語上要學習順服的是,很想講出來,卻不能隨便講的話。箴言26:20-22『火缺了柴、

就必熄滅•無人傳舌、爭競便止息。好爭競的人煽惑爭端、就如餘火加炭、火上加柴一樣。

傳舌人的言語、如同美食、深入人的心腹』。會煽動爭端的話,不要傳來傳去。在人的本性

裡面,很喜歡講論刺激的話題,在新聞媒體最受人注意的新聞,總是一些負面的事情。如果

在認識的人當中,發生了一些問題,我們應當想到如何去彌補受傷的人,不要一再的把問題

挑出來傳。我們應當學習控制自己的口舌,不要在挑起已經平息的話題。

 

  雅各相對於前面的教導,他告訴我們,如果善用話語將會發揮出很大的作用,他用船隻

的舵比喻話語的作用。雖然船隻很大,如果舵掌的很好,在大風大浪中就不會發生危險及傷

害。我當兵時最怕新兵掌舵,舵掌得好或不好,對船隻的航行有很大的影響,軍艦在海上航

行時,是每四個小時換一次班,在風浪不好的天氣中,很容易感覺出來在駕駛艙掌舵的是新

兵還是老兵,老兵掌舵,七八級的風浪中,感覺只有像在三四級的風浪中,而新兵掌舵,三

四級的風浪,可以掌得像七八級的搖晃程度。會掌舵的人,有面對大風浪的能力,會控制講

話的人,可以處理麻煩的問題,當然啦,不會控制話語的人,能夠替別人製造問題。要好好

的學習說話,話說的好會成為許多人的祝福。

 

  最後一方面,我們把話語控制好,可以避免受傷。雅各用森林大火比喻,話講不好的傷

害程度。去年十月我們去美國時,回台灣之前的兩三天,加州發生森林大火,幾乎每一個電

視台都二十四小時作現場報導,在電視上出現最多的畫面,集中在一個在山區的小鎮,電台

從直升機上拍火場的情形,大火燒得很快,在一天中那個小鎮燒掉了八十幾棟房子。沒有控

制的話語就像森林大火一樣,破壞力是又快又猛了。

 

  雅各書三章六節說:『舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、

也能把生命的輪子點起來.並且是從地獄娷I著的』後半節在新譯本聖經翻譯作:『把整個

生命在運轉中焚燒起來,而且是被地獄之火點燃的』,雅各的意思是,人的生命就像一個運

轉的輪子,從生到這世界就開使轉動著,如果我們不控制好話語,這個運轉中的生命之輪就

燒起來了,而且是被地獄的火點燃起來的,地獄之火是毀滅刑罰的火。話語沒有控制好,我

們的生命還沒發揮出作用沒有盡到本份,就已經燒光破壞了。

 

  不要讓我們所講的話,傷害到別人和我們自己,就要好好的去控制它,箴言2511

說『一句話說得合宜、就如金蘋果在銀網子堙z,講話講的合宜是一件很美的事。如果我們

站在權威的地位上講話,不要用權威說話,權威只會讓自己覺得什麼都懂,結果講出一大堆

連自己都搞不懂的話,不懂的事,就承認自己不懂,一點都不會吃虧的。前天我去新竹參加

一個聚會,是一些參與電腦網路福音事工者的聚會,我第一次見到一些已經認識一年多的人,

他們都是電腦高手,不是碩士班就是博士班的學生,他們知道我的電腦不穩定,跟我講了一

大堆,告訴我要怎麼處理,我雖然會用電腦,但電腦裡面的問題完全不懂,他們講一件,我

就說一次不懂,講到最後,那個快拿到博士的弟兄說,不要講了,我負責幫你弄到好。

 

  講話講得合宜,就是實實在在的面對自己和別人。這是很值得我們學習的。求主幫助我

們,不要傳舌,以致於傷害別人,不要捨不得講道歉的話,與人和好的話語不怕多,傷害別

人傷害自己的言語,要控制住不要講。