2002.6.30大安堂主日證道『服事誰比較好？』歷代志下12:1-12
在我讀書的時候，專科以上的男生都要上成功嶺接受六個禮拜的軍訓教育，在學校裡同一個班級的同學會被打散，編到不同的連和其他學校的學生一起受訓。當成功嶺六個禮拜的訓練結束以後，大家剛回到學校上課時的話題，都跟六個禮拜在成功嶺上的經驗有關，有一個話題一定都會提到的，就是比較自己遇到的教育班長兇不兇，操得厲不厲害。後來學校畢業當完兵之後，大部分的人開始工作了，如果有機會碰面或開同學會，除了談彼此的工作狀況以外，大家也會談遇到的主管怎麼樣。當然有些人會遇到好的主管，有些人就會感嘆自己是沒有遇到伯樂的千里馬。在我們的一生中，在不同階段裡有不同的人在管理我們，對於那些管理者，我們或多或少都有一些不滿意的地方。如果不滿意累積到不能承受的地步，就會有換工作的念頭，希望找到一個讓自己完全滿意的老闆。如果沒有辦法離開，就採取消極的態度去對抗。
有另外一種對領導不滿意的人，他覺得自己很棒，主管不但不能帶領他變得更好，反而會成為一種拖累。於是這種人開始自己挑老闆，想找一個比較合自己能力的老闆。我們今天所讀的聖經，講到猶大國的王羅波安強盛的時候，離棄耶和華的律法，他就像一個自認為很了不起的人，把過去帶領他，栽培他的耶和華神一腳踢開，另外為自己找合自己本性的偶像。
我們光看歷代志真的很難理解，為什麼羅波安已經經歷過國家的分裂，他還要招惹其他國家來攻擊他。今天這章聖經的十三節說：『羅波安的母親名叫拿瑪，是亞捫人。』在列王記上十一章告訴我們，羅波安生在一個非常複雜的家庭，他不是他爸爸所羅門王的王后所生的，所羅門的王后是埃及人，羅波安的母親是亞捫人，是所羅門寵愛的許多小老婆中的一個。在聖經裡面，除了大衛王的家庭糾紛有記載之外，其他王的家庭問題都沒有什麼交代。
所羅門幾乎娶了當時鄰近所有國家的公主當小老婆，大老婆是當時以色列之外，最強盛的埃及。所羅門死掉以後，接他做王的羅波安不是大老婆的小孩，而是某一個小老婆的孩子，當時後在宮廷中發生了什麼鬥爭，我們沒有辦法知道，但可以肯定，一定有非常激烈的衝突發生在來自埃及的王后與來自其他國家的王妃之間。這種王位繼承權的爭奪在歷史上不是新鮮事，其實所羅門能接續大衛坐上王位，也是經過一場鬥爭才得到的，在列王記上第一章記載了當時的過程，大衛有許多兒子，他們分成不同的派系支持將來有可能的繼位者，但那個時候也只是在一個種族的血緣關係裡面，彼此爭取王位。
羅波安不是來自埃及的王后所生，最後卻坐上王位，當時的鬥爭可能還沒平息，羅波安繼位五年後，太后的娘家來算帳了。這個帳的算法很可怕，埃及人來了一千二百輛戰車，六萬個騎兵，加上一支多得算不清楚數字的非洲聯合部隊，很可能羅波安對太后做了什麼事，讓她娘家派人過來大大的修理他一頓。
在舊約聖經中，歷代志被歸類在先知書裡面，因為這本書是以信仰的角度，描述以色列人的歷史。羅波安遭遇埃及的侵犯，歷代志告訴我們，原因是「他強盛的時候、就離棄耶和華的律法。」這裡講得很簡略，羅波安離棄耶和華的情況，在列王記上十四章講得比較多，羅波安離棄上帝的結果是，猶大人比他們的祖先更讓上帝生氣，在羅波安的帶動下，百姓到處設置跟偶像有關的建築，而且在拜偶像的廟裡面，安排了「巒童」，也就是「男妓」，提供同性性交的服務。
上帝在羅波安離開祂，走向敗壞時，藉著埃及的侵犯讓他省悟過來，原來他自己過去五年來的成就沒什麼了不起，雖然他剛坐上王位的時候，接納從北方各地服事神的利未人，也建設各地重要的軍事要塞，讓他治理的國家一片繁榮。就在他覺得自己很了不起時，他離開他父親給他的信仰，轉去事奉來自亞捫人母親所帶來的偶像，羅波安不但自己拜，也把拜偶像的事推廣到全國去了。
羅波安出了什麼問題？他在登基作王的時候犯了一次大錯誤，讓以色列分裂成南北兩國，在犯更大的錯誤之前，他聽從了先知轉告上帝的話，停止派兵的計畫，然後按照自己的本份，把猶大國穩定住了。好不容易猶大國開始要強盛起來，羅波安又回到前人失敗的道路上。當先知把上帝的話傳給羅波安和猶大的首領時，聖經說，他們都自卑的說：『耶和華是公義的。』羅波安有什麼問題？他有三個問題。
一、驕傲
羅波安第一個問題就是驕傲。他以為在短短的三、五年裡面，猶大國從不穩定的政局中走出來，就代表他的成就非凡了。在耶路撒冷以外，羅波安建設了十五個猶大國的重要城市，目的要保障國家的安全，他的這個作為贏得百姓的心。他做王以後，讓耶路撒冷的聖殿沒有停止敬拜上帝的活動，北方敬畏上帝的人，也跟隨利未人來南方，他在這件事情上也贏得百姓的讚賞。
在前面一章的十七節說，上帝使『羅波安強盛三年，因為他們三年遵行大衛和所羅門的道。』這樣說來，羅波安作王第五年時埃及人侵略猶太，可見第三年以後，羅波安開始拜起偶像來，同時也影響百姓拜偶像。在他作王的第四年到第五年，猶大國其實已經由強轉弱了。埃及人看在眼裡，選擇時機出兵，羅波安所建設的十五個要塞，根本擋不住埃及的大軍。一下子埃及的大軍就圍住耶路撒冷了。
驕傲讓人看不見自己在退步，驕傲讓人看自己超過事實。羅波安的驕傲是那十五個要塞，加上耶路撒冷城四週的防禦措施，他以為這些讓他得到百姓支持的工作，可以一直堅固下去，在驕傲中，他看不到自己的退步，更看不到別人的進步，等到真槍實彈的考驗來臨時，他才發現自己是不堪一擊的。我們從羅波安的身上得到提醒，如果因為過去的成功和成就驕傲起來，不需要很久的時間，我們過去努力的成果將會失去。我們存著敬畏神的心努力在自己的本份上，看見有一些成果出來的時候，要把一切的榮耀歸給神。
二、沒有跟罪斷絕關係
羅波安的第二個問題是拜偶像，代表他沒有跟罪斷絕關係。他在登基作王時所預見的危機，因為聽從了神的話而渡過了，而且他是敬畏神的人，讓聖殿裡的服事沒有停止過，他尊重服事上帝的利未人，接納他們，他後來轉去拜偶像，原因在於他沒有跟罪斷絕乾淨。
羅波安的母親是亞捫人，在列王記上十一章告訴我們，所羅門在埃及公主以外，又寵愛許多外邦女子，聖經特別提到，所羅門隨從了西頓人和亞捫人的神，而且為這些假神建築邱壇。可見羅波安的媽媽在他很小的時候，就把拜偶像的事情教會他了，羅波安一方面住在耶路撒冷，這裡是一個敬拜獨一真神的地方，但他從小在自己的家裡接受拜偶像的教育。後來他作王，也認識經歷耶和華神的帶領，竟然在開始順利的時候，拜起偶像來了。可見他的問題是，沒有跟罪斷絕清楚。
我們的處境其實跟羅波安沒有兩樣，我們信耶穌了，但生活的環境是一個大部份人不認識神的地方，我們從小就習慣鄰居初一、十五的拜拜，也常聽別人分享算命的經驗，在我們的周圍充滿了各樣的民間信仰。我們不信主的朋友、家人、同事不斷的在影響我們，挑戰我們的信仰，雖然他們沒有用強迫的方式要我們改變信仰，但在我們不留神的時候，他們的信仰觀念就影響了我們，叫我們妥協退讓，最後把我們帶回到信主之前的景況。
我們信耶穌了，曾經立志遵行神的心意，但總還是過著和一般人沒有兩樣的生活。最近我看的一本書中，裡面引用一個研究基督教學者的資料，在一個禮拜裡面非基督徒有百分之二十七的人會買樂透彩卷，而基督徒買彩卷的人也有百分之二十三；在三個月裡面，看過輔導級或限制級電影的人，非基督徒有百分之八十七，基督徒有百分之七十六；曾經離婚的非基督徒有百分之二十三，基督徒有百分之二十七。這份資料是以美國的社會作為研究對象，雖然不能當成我們的數據，但一個以基督教作為主流信仰的地方，都有這樣的現象，我們這裡恐怕也差不了多少。
我們要小心謹慎，來自我們成長的背景，和生活的環境，隨時隨地都在挑戰我們的信心，我們若不和罪徹底的斷絕關係，彼得說：『魔鬼就像吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。』保羅在以弗所書四章也說：『不可給魔鬼留地步。』
三、沒有專一的服事神
羅波安的第三個問題是，他沒有專一的服事主。他有困難的時候，聽從神的話，他的困難過去了，轉去拜偶像。這就是沒有專一服事的特性。
我們今天是一個分工非常細的社會，過去原本簡單分類的事情，今天已經變得複雜的不得了。很多人都有上大醫院的經驗，現在要去大醫院看病，最好先研究一下應該掛號掛那一科，否則很可能會白跑醫院。我有腰痛的問題已經有好幾年了，有一次因為扭傷痛到站不起來，那一次照了X光片，醫生告訴我，我的腰椎中有一個椎間盤歪了，姿勢不對壓到神經時就會痛，後來那次扭傷好了，就沒有作進一步處理，那次看的是骨科。大概兩三年前我感覺手指頭會麻，去另一個醫院作檢查，醫生安排我作手部的神經傳導檢查，我的手被接上電線通電做測試後，回去看醫生時，醫生說我手的神經有問題，叫我要注意休息，那一次看的是神經科。
去年初腰又痛了，為了方便就去家附近的診所看復健科，醫生問診後就安排六次復健的治療，我做了三次，腰更痛了，放棄另外三次的機會，後來好像慢慢的不痛了。去年底，我不但腰痛，肩膀也痛，兩隻手的指頭越來越麻，拖到今年四月，我去台大掛號看診，初診的醫生覺得我問題很大，安排照X光和做神經傳導檢查，我以為跟以前做的差不多，只是在皮膚表面接上電線通電，沒想到這次是把針刺進肌肉裡面然後通電。這是我這輩子最痛的經驗。後來回去複診，看另外一個醫生，那個醫生只看我的檢查報告的最後一個字，就說我沒有問題，那個字叫做「normal」，旁邊一個大紙袋裝著我照的十張X光片，他抽出一張看兩秒，就說我是完全正常的，整個複診的時間沒有超過五分鐘。那天我差點崩潰，經歷了人生最痛的檢查，健保局也幫我付了將近兩萬元的檢查費用以後，那個醫生說我是筋骨酸痛。如果真的是這樣，我去藥局買撒隆巴斯貼就好了，只是很奇怪的為什麼痛了那麼多年？
今天這個世界是非常複雜的，光是看病的問題，就能把我們弄到不知道要怎麼辦，神經痛的問題，在多看幾次醫生，搞不好會變成精神方面的問題。在信仰方面，我們的環境更是複雜，想發財的人和想生小孩的人，民間信仰說必須要找不同的偶像拜；一大堆專業的偶像，分別給各行各業的人拜。
我們不要失去對神專一的心，在順利的時候，或者遇見困難，有病痛傷心的時候，神都一樣和我們同在。我們在不同的經歷中，可以體會到同樣的一位神，祂是那麼的愛我們，祂耐心的引導我們，叫我們在不同的境遇當中更認識祂。
基督徒沒有服事誰比較好的問題，我們的一生都在獨一真神的掌管之下。我們應當謙卑在神面前，斷絕一切和罪有關的事，專一的跟隨神。