歷代志上5章1-26節　　　約旦河東兩支派半的族譜

金句：你若留意聽從耶和華你　神的話、謹守遵行他的一切誡命、……、他必使你超乎天下萬民之上。（申 28:1）

這章聖經所記載的族譜包括了居住在約旦河東岸的流便、迦得、及瑪拿西半支派。他們居住在約旦河東岸的原由可從民數記32章了解，在約書亞帶領以色列人征服迦南地，其他支派取得地業之前，這兩個半支派已經擁有屬於他們的地業，如果從拓展的時機來看，這兩個半支派比其他支派早一些，但他們因約旦河與其他大部分手足分隔，隨著時間過去，地理上所造成的隔閡使他們不知不覺中落入異族拜偶像的試探中，因而得罪了上帝招致災禍。

這章聖經除了記錄兩個半支派的族譜外，另有三個重要的記事，一、流便失去長子地位；二、與夏甲人的戰爭；三、被擄。這三件記事顯示了歷代志對成敗的看法，這個看法也是舊約聖經一再重複的信息「得勝在於倚賴耶和華，失敗在於得罪耶和華。」按照出生的順序，流便原本擁有長子的身份，但他放縱情慾與父親的妾亂倫，因而失去了長子的名份，這個長子的名份後來歸給了飽受磨難卻仍然依靠神的約瑟。

兩個半支派與夏甲人的戰爭原因寫在十九節，他們需要更大空間好牧放不斷增多的牲畜。在聖經中夏甲人只出現在此處及詩篇八十三篇六節，很可能這場戰爭使夏甲人從此在歷史中消失。這場爭奪生存空間的勝敗關鍵記在二十節：『他們得了神的幫助、夏甲人和跟隨夏甲的人、都交在他們手中、因為他們在陣上呼求神、倚賴神、神就應允他們。』

本章第三件記事歷史背景可參閱列王記下十五章，以色列南北兩國先後被滅，亡國的下場就是百姓被擄，在數次的被擄中，第一次被擄的就是這兩個半支派的百姓。他們首先獲得神所應許的地業，也在依賴神中擴張他們的地界，後來也最快離棄神而受罰，這樣的歷史絕對不是偶然的。這兩個半支派從得地業到被擄，應驗了摩西離世之前對百姓的勸勉（申命記30:15-18），「聽從耶和華神的必蒙福，悖逆者必遭災禍。」

默思：我是否時常從憂喜禍福中反省自己與神的關係？