20070415大安堂主日證道『看到,才能得到』以弗所書2:1-10

 

上個禮拜天的凌晨,全世界第五位以旅遊為目的的旅客,搭乘太空船出發,進行太空觀光。現在他還在地球軌道上的和平號太空站上,跟著地球轉,當做旅遊,再過四天才會返回地球。為了這趟12天的旅行,這位叫西莫尼的旅客花了美金2500萬,相當台幣八億的費用,平均一天的花了台幣6600多萬。通常我們出去旅遊,大概會把住得舒不舒服,吃得好不好列入考慮,但希莫尼先生這趟12天的行程不能洗澡,沒有機會到豪華餐廳吃飯,所有的風景只能隔著玻璃看,全部時間跟四個太空人擠在狹小的空間中,而且其中有兩個太空人已經半年沒有洗澡了。什麼樣的人會付出如此高昂的代價,做這種旅遊呢?錢多到用不完當然是很重要的條件,莫西尼先生在2002年的富比士富豪排行榜上,排在第445名,在他前面還有四百四十四位比他有錢的人,也有能力跟他一樣上太空旅遊,卻不是每個人都想這樣做。

 

這幾天的報導介紹有關莫西尼先生的事。他19歲時第一次現場看到火箭升空,便開始對和太空有關的事物產生興趣。過了39年,他得到了他所看到的—飛上太空。莫西尼是電腦軟體工程師,他發明的電腦軟體系統使他成為富豪,這個系統有一個外號叫做「所見即所得」,意思是使用者看見了什麼就能夠得到什麼。只要有用電腦的人,都會用到他的發明,微軟的視窗和文書軟體,就是「所見即所得」的系統,我們在電腦螢幕上看見文件是什麼樣子,從印表機印出來的文件就是那個樣子。

 

十幾年前,這種在螢幕上看見什麼就得到什麼的功能是不存在的,在那個時代使用電腦的人,在印表機印出來之前,只能靠著想像力猜想正在做的文件是什麼樣子,想做出一份漂亮的文件,靠的是專業技術和經驗。十幾年前使用電腦的人,被認為是專業人士,所以用電腦工作的人不多,但今天如果不會使用電腦,大概找不到什麼工作了。

 

這種「從看到…到...得到」的過程,在人類歷史和社會中有數不清的例子,通常只有最早看到,而且願意去得到的人,能夠得到。保羅在以弗所書第二章論到基督徒可以得到上帝極豐富的恩典,這是上帝在耶穌基督裡應許給人的。按著人的本性,在個人情慾和世界的風俗中,一定會在犯罪中滅亡,但上帝愛每一個人,保羅說:上帝『要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌��向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看.』將近兩千年以前保羅非常肯定的講這些話,倘若後來的世代看不到他所說「極豐富的恩典」,今天就不會有人是信耶穌的。他所說的恩典被看到了,然後接受恩典者的見證又被人看到了,不斷的看到的人領受了恩典之後,又被人看到,福音一直傳了兩千年沒有消失。

 

最近有一個孩子跟我說,他的媽媽原本很反對他來教會的陪讀班唸書,因為這位母親對熱心參加教會活動的小孩的印象就是,學業成績都很差。後來這個孩子來了陪讀班大約兩個月以後,他的媽媽不再說到教會的小孩不會唸書,現在也不反對他每天到教會來了。最近這一、兩個禮拜,這個孩子的同學察覺到他變了,他的成績進步得很明顯,好幾個人問他是去哪裡補習的,這孩子說他沒有補習,只是到教會唸書,有人在旁邊教一下不懂的地方;又有人問他,到教會唸書要付多少錢,他說不用錢,很多人的反應是:世界上哪有這麼好的事?

 

來陪讀班的孩子當中,也有不少父母對我們的付出依然存在著「世界上哪有這麼好的事?」的想法,如果告訴他們,我們打算為孩子做什麼事時,他們常常很緊張的問我,要不要付什麼錢。大部分的人比較不習慣領受恩典,大家只知道「天下沒有白吃的午餐」。

 

很可惜的是,不但不信耶穌的人不習慣領受恩典,有不少信耶穌的人,一樣沒得到上帝應許要給的恩典,因為他們看到別人信耶穌以後,生活充滿了恩典,雖然非常羨慕,卻不認為自己也能夠像別人一樣得到上帝的恩典。事實上是他們自己把上帝的恩典拒絕了,寧願停留在原本已經習慣的生活方式裡面,不去想像讓上帝掌管自己的生活以後,將會有什麼樣的好事發生。

 

最近有一本新出版的書(2007.3),原文書名叫做「Mindset」,中文翻譯為「心態致勝」。這本書的作者是一位心理學教授,她做了許多研究之後發現,成功者和失敗者的差別不在於先天或後天因素,也不是由環境或基因來決定,影響人最大的因素是人自己的「心態」,所謂的「心態」,就是你怎麼看自己。人只有兩種「心態」的類型,第一種叫做「定型心態」,有這種心態的人可能自信心比較強,對自己是怎樣的人有比較堅持的看法,這種人最常說的話是:「我就是這個樣子」、「我已經盡力了」、「我再也沒有辦法了」;另外一種心態的類型叫做「成長心態」,具有這種心態的人相信自己經過經驗和鍛鍊會改變並成長,這種人常說的話是:「我想想有沒有辦法」、「我試試能不能做」、「我找看看有沒有資料」。具有「定型心態」的人遇到問題會說「死定了」,而帶著「成長心態」的人看到困難時說「死不了」。

 

我們借用這個心理學家的理論來看人對上帝救恩的反應,信耶穌,有得救確據的基督徒知道自己「死不了」,因為已經完全接受了上帝的應許,知道自己有永生,所以面對人生各種問題時,有「死不了」的態度,就算面臨生死關頭,也很肯定會到上帝那裡。而沒有信耶穌,或信了耶穌還是沒把握有永生的人,面對困難的時候看不到上帝預備的恩典,常常會覺得自己「死定了」,於是把自己的錯誤和問題隱藏起來,常常把灰塵掃到看不見的角落去。

 

要得到上帝預備給我們的極大恩典,必須先改變我們自己的「定型心態」,不要再對自己說「我就是這樣」、「我是不可能改變的」。我們需要常常對自己說「我可以過得更好」、「我可以改變」,如果我們一直固執的用「定型心態」看自己,上帝的恩典就沒有機會送進我們的生活裡面。

 

耶穌常常被法利賽人質疑,說耶穌和他的門徒違背了傳統,耶穌用一個比喻回應這種質疑,祂說『沒有人把新酒裝在舊皮袋��.若是這樣、皮袋就裂開、酒漏出來、連皮袋也壞了.惟獨把新酒裝在新皮袋��、兩樣就都保全了。』(太 9:17)在耶穌的時代,酒是用皮袋存放的,新的皮袋是柔軟有彈性的,但舊皮袋已經被撐過了,變得沒有彈性,新酒放到舊皮袋中,肯定會讓沒有彈性的舊皮袋破掉。如果把酒解釋做人,皮袋就是指人的眼界。耶穌的意思是說,當你的想法和眼界被限制住了,你就不可能過更好的生活。

 

也許有人會說,我已經是老酒了,不需要什麼新皮袋來擴大我的空間,如果你這麼想,就是沒有好好讀聖經。在耶穌所講的話當中,有提到新皮袋和舊皮袋,但酒只有「新酒」,耶穌根本沒有提到什麼老酒。每一個人在上帝面前都是「新酒」,我們必須不斷的換掉已經沒有彈性的皮袋,要保持自己具有擴大的可能性。上帝很願意在我們每個人的生命中做一些新的事,但我們讓自己如同沒有彈性的舊皮袋一樣,把自己侷限在某些觀點上,困在自己的想法裡出不來,不是上帝不把恩典給我們,而是我們自己裝不進去了。

 

上帝曾經透過先知以賽亞說:『看哪、我要作一件新事、如今要發現、你們豈不知道麼•我必在曠野開道路、在沙漠開江河。』(賽 43:19)

 

上帝問人說:『你們豈不知道嗎?』祂要我們知道什麼?祂要我們知道的就是,祂已經在做我們未曾經歷過的事了,而且這些事已經在發生了,上帝帶領某一個人渡過非常大的困難,今天也一樣可以帶領我們當中的任何一個人克服難處,上帝一直準備好了要把極大的恩典給我們,祂要在我們每個人的生命中做「新事」,祂問我們說:『你們豈不知道嗎?』如果我們認為「新事」只發生在別人身上,而不讓「新事」發生在我們身上,我就只能陷在爬不出來的沮喪裡面。

 

前幾天我聽到一個有點令人傷感的消息,我正在整理陪讀班的東西,有一些過時的材料和孩子用過的計算紙,我用兩個袋子裝起來,準備放到樓梯間讓大樓的清潔人員拿去做資源回收。在我旁邊有一個人看見了,說這些東西應該送去給某一個牧師,我問他為什麼?他說那位牧師每天開著教會的福音車做資源回收,因為他們的教會正在第二次建堂,雖然已經預備好一千多萬的建堂基金,但全部的預算是五千萬。這個教會在比較鄉下的地方,雖然有超過一百的會友,但大部分是做基層工作的,他們的經濟壓力非常大。那位牧師曾經跟我在神學院一起上過課,人很斯文,脾氣好得不得了,當傳道人以前在中研院做研究助理的。我很難想像,這一位斯文的牧師,開著教會福音車到處收集廢紙和瓶瓶罐罐的樣子。

 

我不知道這位牧師是不是正在經歷「新事」,但他讓我敬佩,他沒有跑掉去比較城市化的教會,或停下來在哪裡等候某個財主出現,其實他是可以去美國牧會的,他有不少親人移民美國了,也一直都有在美國的華人教會向他招手,但他從神學院畢業後就一直待在那個教會服事。他沒有放棄上帝呼召他對教會的委身,卻選擇放下自己的斯文,去承擔教會第二次建堂的經濟壓力。

 

我們教會現在也在進行第二次的建堂,我回想我們第一次建堂的時候,是因為我無知,搞不清楚一千多萬的負債是什麼滋味,經過了十年,在五年前還清了所有的負債,去年我們又決定第二次的建堂計劃,這一次如果按照市場行情,我估計需要三千萬以上。我感謝上帝,就如同保羅所說的:『要將他極豐富的恩典、就是他在基督耶穌��向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看.』在這個時間點,這位牧師叫我看見,具有學術研究背景的身分是他的舊皮袋,現在開著教會福音車作資源回收,是他的新皮袋。我還不知道我的新皮袋是什麼,不過上帝已經讓我看見,只要我有需要,上帝會供應新皮袋給我。

 

曾經有一個父親,他的兒子從小被啞巴鬼附了,這個孩子不但說不出話來,而且常常被鬼捉弄,不是讓這孩子跌在水裡,就是倒在火裡。這個父親請耶穌的門徒去趕這個鬼,卻趕不出來,這父親跑來求耶穌救他的孩子,耶穌對著個父親說,『你若能信、在信的人、凡事都能。』(可 9:23)這個父親馬上喊著說:『我信.但我信不足、求主幫助。』在我們的聖經上,有用比較小的字體註明說,這個父親是〔立時流淚的喊著說〕。這個父親愛他的孩子,終於承認是他的信心不夠,他需要主的幫助。

 

我們多麼像這個父親,雖然知道耶穌有能力幫助他的孩子,而這個孩子的問題是從小就有了,他肯定是到處打聽有沒有醫生、有沒有偏方來醫治這個孩子,但日子一天天過去,孩子一年年的長大了,他的痛苦只有越來越大,做父親的找耶穌的門徒幫忙,孩子仍然好不起來,直到耶穌提醒這個父親要有信心時,這個父親才發現原來他孩子的問題根源,是自己沒有信心。

 

上帝應許要給我們極大的恩典,我們為何得不到,也看不到呢?最大的原因是,我們並不相信自己能夠得到,從來就沒有把會得到作為我們人生的規劃,我們最大的問題是,只看在眼前看得到的,而不去看上帝預備給我們的。

 

大概在一年多以前,有一天我兒子看到我爬山時穿的鞋子,突然抓著我說:「這雙鞋子好酷,如果以後你死了,能不能把它送給我。」那時候,我父親才過世不久,他對親人離開世界有點概念了,也許是這個原因,我兒子才會這樣問我。我愣了一下,心裡想這雙在costco買的鞋子才四百多塊錢,不用等到我死掉了,如果這個孩子有需要,就是四千塊錢的鞋子我會馬上買給他的。沒想到今年的農曆年之前,美環想讓他學直排輪溜冰,他需要的直排輪溜冰鞋加上課,需要四千多元。

 

父母為孩子看的比他自己還要遠,我們的上帝為我們看的,也比我們遠。我們不要害怕做大夢,我相信只要不違背上帝的法則,祂容許我們不斷的擴張眼界,在祂應許的恩典中,我們能夠過更豐盛的生活。