2000.8.27
『神的殿』
創世記28:10-22
有一本書叫做『你如何稱呼神』，這是一本針對青少年認識世界上五個主要宗教的入門書，這本書中按照不同的主題介紹各種有關各種宗教的事，其中有一章叫做「如何為神蓋一座房子？」，作者列出一棟為神蓋的房子必須具備三個條件，第一，是一個可以禱告的地方；第二、是一個可以學習認識神的地方；第三、是可以舉行慶典的地方。按照這三個條件，我們今天所看的聖經，雖然雅各沒有在伯特利為神蓋一所房子，但他把這地方的名字改了，伯特利在原文的意思就是「神的房子」或「神的殿」。雅各認為那個地方就是神在的地方。
在舊約歷史中，伯特利是一個重要的地方。亞伯拉罕曾經在這裡築壇（創12:8）；雅各的兒子闖禍後，神指示他到伯特利築一座壇，並在那裡定居（創35:1）。在士師時代，約櫃和大祭司都在伯特利，是百姓的信仰中心；在以色列人南北分裂的時代，耶羅波安為了避免北國的以色列人回耶路撒冷，就在伯特利設立金牛犢和邱壇（王上12:26-33）。先知何西阿跟阿摩司把伯特利改名字叫做伯亞文，意思是「邪惡的房子」。同樣一個地方，最開始的名字叫路斯，沒有任何跟神有關聯的建築，被改名為「神的房子」，卻在繁榮發展，增加了許許多多的偶像和祭壇之後，變成了「邪惡的房子」。一個地方是「神的房子」或是「邪惡的房子」，問題不在於空間或時間的變化，而是人在那個地方做了什麼。
雅各跟他的哥哥以掃是一對雙胞胎，在他們出生時，雅各是抓著以掃的腳跟出來的。所以他名字的意思是抓住，在他懂得長子名份的重要後，他趁著哥哥以掃又餓又累的機會，抓住了長子的名份，他趁著哥哥去打獵的時候，跟媽媽一起去騙爸爸，抓到了給長子的祝福。結果哥哥氣瘋了，放出風聲來，等老爸過世時就要殺他。偏愛雅各的利百加要雅各去舅舅家避風頭。於是雅各一個人離開家，往母親的娘家走去。雅各這一去，根本無法預測到過了二十年以後才會回來，他一個人走在路上，身上也許背著媽媽為他準備的行李，心裡面的茫然是可以想像的。他不知道擅長打獵的哥哥會不會追過來，也不知道從來沒見過面的舅舅會怎樣對待他，邊走邊想，邊走邊擔憂，直到天黑了，雅各就在他走到的地方休息下來。
我們注意看這一段聖經，你會發現這一段聖經所描寫的內容，幾乎就是基督徒的寫照，跟今天基督徒在教會的生活有非常類似的地方。雅各遇見神的地方他稱為神的殿，我們今天到教會，也是說到神的殿中來敬敗神；雅各在哪裡聽到神對他說話，認識神的真理，我們今天在教會讀聖經聽牧師講道，也是為了認識神的真理；雅各對神的啟示有回應也有行動，把他所帶的膏油當成祭物獻給神，我們在教會聚會也用奉獻回應神；雅各向神許願，我們向神立志。如果要嚴格的把雅各的經歷，跟今天到教會基督徒的經歷找出不同的地方，那就是雅各聽到神對他說話以後，他就醒過來了，但今天許多基督徒在教會開始聽牧師講道，就睡著了。雅各醒過來，基督徒睡著，這應該是最大的不同點。
在睡夢中上帝向雅各顯現，告訴他四件事情；上帝是誰；上帝在他的生命中有什麼計劃；上帝跟他有什麼關係；上帝要如何幫助他。對基督徒來說，這四件事情已經是基督徒的老生常談了，我們當然知道上帝是誰，祂是自有永有的存在，整個宇宙萬物都是祂創造的，祂是我們的主；我們也知道上帝對基督徒的計劃是，要我們成為別人的祝福，不但傳福音給人，也要幫助別人；我們也知道上帝是隨時隨地跟我們同在的，上帝帶領我們每一天的生活，看顧我們的需要。我們生活在一個很安穩的環境裡，有穩定的工作、穩定的收入、穩定的家庭，穩定的教會生活，很穩定的坐在教堂椅子上，聽牧師穩定的聲調，最後穩定的睡了。
雅各呢？雅各最親的家人中，爸爸對他的欺騙行為很生氣，哥哥痛恨他搶走長子的祝福準備殺他，媽媽雖然愛他卻保護不了他。雅各離開家逃命，走了一整天的路，在身體疲憊、心裡憂慮的雙重壓力下雅各睡了，然後在神對他說話後醒過來。雅各因為認識神而醒過來。他認識神竟然跟他的關係這麼密切，他的祖父、他的父親都是這個神所揀選的，他也是神特別揀選的人。上帝告訴雅各揀選他的一個重要理由是，要叫他和他的後裔，成為地上的萬族蒙祝福的源頭。
雅各醒過來，在天色亮了以後，對神有一個回應的行動，他把睡覺所枕的石頭立起來，在上面向神獻祭，聖經說他把油澆在上面，這個意思是，雅各把油作為禮物獻給神。雅各獻給神的這些油，很可能是利百加為預備的，用來當作雅各見到舅舅時的見面禮。能拿來當禮物的油是非常貴重的，利百加知道自己哥哥的個性，怕寶貝兒子在他那裡得不到接納，預備了一份貴重的禮，但雅各為了回應神，把這一份可能影響他未來生活的禮物拿來獻給神。
願意向神獻禮物的人是誰呢？不一定是那些生活在物質充足，環境豐富的人，至少在這裡我們看見一個能為主擺上的關鍵因素，就是已經認識神的人，他知道神跟他的關係是不能取代的，如果沒有神生命就失去目標和方向。再有錢的人，如果不認識神，要他奉獻是不可能的，因為他不能體會到神是掌管一切的，只去依靠看得見拿得到的物質和錢財。
雅各獻過油之後，向神許了一個願，他說：『神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物喫、衣服穿、使我平平安安的回到我父親的家、我就必以耶和華為我的神、我所立為柱子的石頭、也必作神的殿．凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你。』如果按照基督徒信主的歷程來看，這時候的雅各是一個初信者，就像一個非基督徒參加了一場佈道會，決志信主了，然後做了以下的決定，願意讓神帶領每一天的生活，去經歷神的同在；願意有分別為聖的生活，每一天有敬拜神的時刻；願意向神表達感恩，用什一奉獻回應神的恩典。雅各做了這樣的一個禱告之後，就繼續他的行程了。接下來雅各就時常的親近神了。聖經沒有這麼說。
雅各第一次在伯特利向神獻祭到第二次的獻祭，隔了多少時間呢？最保守的估計是二十年以上。許多剛信主的人，一開始就一頭熱的加入教會，參加各種聚會、每天讀經禱告、守什一奉獻，把基督徒應該做的都做了，可惜不久之後，起初信主的火熱消退了，參加聚會也沒那麼準時，從每天讀經禱告的習慣變成每個禮拜偶而做一下，什一奉獻也不見了。就像雅各雖然在伯特利經歷上帝，在屬靈生命上有一次的大覺醒，但後來到了舅舅家，開始為生活打拼，為娶老婆努力工作，為增加財富跟舅舅鉤心鬥角，他對神開的支票暫時不能兌現了。
如果有人問：「從台北到高雄有多遠？」回答一個數目字的答案很容易，只要把地圖拿來查一下，就可以很準確的說，從圓山交流道到高雄中正路交流道大概有340多公里。可是如果問：「從台北到高雄要花多少時間？」這個答案可就不一定了！因為要看你怎麼走？你走的過程是什麼？今年總統選舉時，有一個黑喜歡跑步的人為了表達支持某一個候選人，從高雄跑到台北，花了一個禮拜的時間。坐車？搭飛機？乘船？開車走省道？走高速公路？平日走？週末走？或是除夕下午走？花的時間都不一樣。而且要看看路上有沒有狀況。
雅各第一次在伯特利敬拜神，是因為生命中的危機，他第二次再到伯特利敬拜神，是聽從神的指示，創世記三十五章一節『神對雅各說、起來、上伯特利去、住在那裏、要在那裏築一座壇給神』。雅各第二次在伯特利的敬拜是出於對神的順服，他經過二十多年的人生道路，終於兌現了他對神開的支票。事實上，並不是所有的基督徒都像雅各一樣，需要那麼長的時間才真正順服神，有的人可以像亞伯拉罕一樣，一聽到神的呼召就順服神了。
雅各在路斯遇見神後，成為以色列以前在世界打滾了二十年，即使他帶著大批的牛羊駱駝，領著妻妾兒女，好像是衣錦榮歸的樣子，但他的心還是戰競害怕的，直到在亞博河渡口被神「抓了一把」後，才順服下來，改變成為以色列。當你在認識神的當時，就成為「以色列」，還是要留在老我中打滾一陣子以後，才肯降服下來，甘心做神的選民呢。有人信主好幾數十年，老我還是勝過一切，為自己抓名份、搶祝福，卻沒有對神有持續的依靠，在疲憊不堪的時候走到伯特利休息，聽了神的話語反而睡得更沉。雅各第一次在伯特利聽到神的話，醒過來一次，然後在自我裡面又沉睡了二十多年。
求主幫助我們，每一次到神的殿中，對神的認識就更多一些，對神的委身和順服也同樣的增加，不要讓我們的生命浪費在追求自己的滿足中。