1998.5.31

『聖靈充滿的基督徒』

希伯來書6:1-8

　　復活節之後的第七個七天，是一個特別的日子。在舊約時代這個日子稱為七七節，這一天是從逾越節算起，之後的第七個七天，對以色列人來說，這是一個非常重要的日子，按照摩西律法，七七節是一年三次去聖殿獻祭的日子之一。在新約時代，這個日子稱為五旬節，使徒行傳第二章的記載顯示，當時的以色列人還保存舊約時代流傳下來的習慣，有許多從世界各地的人回耶路撒冷過節。今天有許多教會記念這個日子，把這個日子稱為聖靈降臨節，因為在使徒行傳第二章，把當時五旬節耶穌的門徒被聖靈充滿的事記載下來。

　　被聖靈充滿是一個很重要的事，以弗所書說，聖靈是我們得救的印記，凡是已經信耶穌是救主的人，生命裡面就會有聖靈做為得救的印記，聖靈會管理我們，使用我們，讓我們可以為基督做見證。不過希伯來書警告我們，並不是每一個基督徒都是合神使用的，就如同一塊預備好耕種的田地，經過雨水的滋潤，可以長出能用的作物來，也可能長出沒有用的荊棘和蒺藜。田地代表我們，雨水代表聖靈，吃了雨水的田地，象徵被聖靈充滿的基督徒。被聖靈充滿的基督徒，不一定能結出被主使用的果子，原因是沒有把當撒的種，撒到預備好了的田地裡，以致於不該長的東西長出來了。

　　在整本聖經中，『聖靈充滿』這個片語一共出現十五次，其中十四次在路加福音和使徒行傳中，保羅書信只用了一次。被聖靈充滿之後的表現，最主要的經文集中在使徒行傳裡，使徒行傳一共出現十次。在這些經文中，能歸納出四種被聖靈充滿的人，這四種人能夠講道作見證、有堅固的信心、能接納人、智慧充足。如果我們要有這四表現，應當在生命中撒下四種種籽。

（一）講道作見證

　　使徒行傳2：4、4：8、31，告訴我們，被聖靈充滿的門徒，在不同的場合跟機會中對人講道作見證。講道作見證不是傳道人的專利，而是被聖靈充滿的人能作的事。要能對人講道作見證，必需先在我們的生命中，撒下神的話作為種籽。不讀聖經的基督徒，很難向人作見證。我們的生命像一塊田地，在思想裡面種下什麼種籽，就會在言語行為上表達出來。

　　現代媒體的影響力非常厲害，有許多人沒有選擇的吸收信息，在不知不覺中被影響了。最近在中國大陸發生一件事，有一個小學生被八名同學殺死，這八個小孩子組織一個幫派，他們要吸收更多的成員，找他們同班同學加入卻被拒絕了，這八個小孩就聯手把拒絕他們的同學殺死。後來案子破了，警察問這些小孩子怎麼懂得殺人，他們回答說，是從電視節目中學來的。許多基督徒不能講道作見證，最大的原因就是心裡沒有神的話，平常吸收到思想中的訊息，屬世界的話多過神的話。

　　曾經有一個正在學電腦的人，來找我借電腦，順便要我教他，他在別的教會聚會。那一天他花了好幾個小時做作業，在過程中有一個地方一直做不好，最後好不容易完成了。當他看到印表機把他完成的作業印出來時，非常興奮的連呼三聲『阿彌陀佛』。我在旁邊嚇一跳，心裡想他不是基督徒嗎，怎麼會這樣？原來他是一個很少去教會的基督徒，他的家人和公司的同事全都不是基督徒，他們遇見難題解決後，就是這樣的反應。這樣的基督徒，是沒有把神的話栽種在心田裡，反到讓不屬神的話，在他心裡生根了。

（二）

　　第二種被聖靈充滿的人具有堅固的信心。在使徒行傳第七章，司提反在逼迫他的人面前講道作見證之後被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀、又看見耶穌站在神的右邊。基督徒要有堅固的信心，必須先在心裡撒下盼望的種籽。

　　我們一生中，會存著各式各樣的盼望，有的盼望是很沒有把握的。前幾天跟一個這大樓裡的鄰居談話，她是一個事業有成的人，賺了不少錢，在她的行業中她是一個有很高地位的人，她把小孩送到國外唸書取得公民身份，自己也申請到綠卡了，她打算年紀大了以後，選擇一個環境很好的地方住。但最近她有一些感觸，她的公公在醫院住了一段時間後去世了，她自己的父親也住在醫院裡，她不知道將來能不能實現盼望。

　　基督徒的信心，是基於對神的盼望。司提反在受逼迫中，還能定睛在天，就是存在著對神的盼望。正確的盼望目標，加上被聖靈充滿，會使我們成為信心堅固的基督徒。

（三）

　　使徒行傳中有一個很重要的人，他叫巴拿巴。他被聖靈充滿，使許多人信了主。巴拿巴有一個特別的地方，他願意去愛不可愛的人，一個是掃羅，另一個是馬可。掃羅就是信主之前的保羅，他還沒遇見主以前，是一個人見人怕的猶太教狂熱份子，他以逮捕基督徒為樂，當時所有的基督徒都非常的怕他。當掃羅信主以後，巴拿巴去接納他做同工，幫助他被其他人接受。馬可是保羅宣教事工的一個同工，也是巴拿巴的表弟，但他和保羅同工時半途而廢，所以保羅排斥和馬可一起同工，在這種情況下，巴拿巴又出面接納馬可，帶他去另一個地方工作，馬可後來寫了馬可福音。

　　第三種被聖靈充滿的人，能接納有缺點的人。要接納有缺點的人，不是一件容易的事，必須先在心裡撒下寬容的種籽。人的習慣不是一下子能改過來的，需要被引導及提醒。寬容不但要原諒一個人的錯誤，而且要有更進一步的行動，付代價的去幫助人改變。

（四）

　　第四種被聖靈充滿的人，是有智慧充足的人。初代教會的增長很快，耶穌的門徒忙著處理許多事情，影響了他們傳道的工作，他們就在教會中選出七個幫助他們的人，做教會的執事。這些執事是有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人。好名聲不是服事的目的，但好名聲可以證明一個人的服事是不是忠心，忠心的服事會使人智慧充足。

　　被聖靈充滿應當可以被衡量出來，四個用來衡量的標準是，我們的言語、信心、愛心、忠心。如果我們信主一段時間，還常常活在犯罪後悔的生活裡，很可能是沒有把神的話語種在心裡，導致我們信心不穩固，缺乏接納人的愛心，也不知道有什麼工作可以服事。被聖靈充滿應當有具體的表現。