1997.12.21

『等候中的頌讚』

路加福音1:26-55

 

  再幾天就是聖誕節了,對西方人來說,聖誕節是他們一年中最大的假期,對我們來講,今年可能是最後一個有假期的聖誕節了。不管有沒有放假,聖誕節總是充滿著特別的氣氛,其中包括了團聚、喜悅和溫暖的感覺。不過對一些人來說,聖誕節的來臨,會更強烈的感受到孤單及無助。有的人因為親人不在身旁而覺得寂寞;有的人因為經濟壓力而不知所措。聖誕節是屬於誰的呢?聖誕節是為誰而有的呢?

 

  在耶穌誕生前的各種因素中,可以看見神是為卑微的人,預備耶穌基督的降生。在兩個女人的身上,我們可以看見誰是卑微的人。耶穌出生之前,有一個叫撒迦利亞的祭司,他的妻子叫以利沙伯,這一對夫妻在當時候的社會中,有高於一般百姓的地位,他們的家庭卻有一個遺憾,就是他們沒有生育,並且年紀都老邁了。在猶太人的社會中,一個不能生育的婦女會被人家看不起,儘管以利沙伯的家勢也是赫赫有名的,她也免不了要常常被人指著說,這是一個不能生育的女人。以利沙伯因為不能生育,她成了尊貴人中的卑微者。

 

  很奇妙的是,這一對已經被認定不可能再有孩子的老夫婦竟然懷孕了,這是一件神蹟,是一個可以被大眾接受的神蹟。為什麼說是可以被接受的神蹟呢,因為在以色列人的祖先中,也曾經有過這樣的事,亞伯拉罕在一百歲的時候生了以撒,他的太太撒拉當時也已經是九十歲的人了。聖經告訴我們,撒迦利亞和以利沙伯年紀老邁,他們有多老呢,按照舊約的規矩,六十歲的人就算為老人,可以從工作崗位上退休了,在新約中的老邁這個字,並不是指年齡上的老,而是指經驗資歷上的老,所以撒迦利亞這對夫婦,再怎麼老也不會老過亞伯拉罕,他們原本沒有生育,卻在年紀大一些的時候有了孩子,是一個能被接受的神蹟。這一個神蹟發生以後,當事人還要隱藏起來五個月,可見他們所受的壓力有多大。

 

  其實以利沙伯年紀大一點懷孕,只是神的預備工作,這是雙重的預備,以利沙伯生下的孩子就是施洗約翰,他成為為耶穌預備道路的人。但對生耶穌的母親馬利亞來說,以利沙伯的懷孕也是一種預備。一個還沒出嫁就懷孕的女孩子,在猶太人的社會中不可能被人接納,嚴重的時候,群眾可以用犯姦淫的理由,拿石頭把未婚懷孕的女孩子活活打死。所以,當天使加百列對馬利亞說,你要懷孕生一個孩子,這信息對她的衝擊非常厲害,她說:我沒出嫁,怎麼有這事呢?天使把神的計畫告訴馬利亞,並要他去見以利沙伯,作為這一個神蹟的印證。年邁以利沙伯的懷孕,成為童女馬利亞懷孕的預備,這兩件按照常理來看,都是說不通的事,一個是斷了月經的女人懷孕,另一個是處女懷孕。神使用這兩個情況,告訴我們耶穌基督是為誰來的。

 

  以利沙伯在生育之前,算是一個在尊貴人中被看不起的人,這是一個在精神上被長期壓迫的人。而馬利亞算是怎樣的人呢?當天使向馬利亞顯現時,她已經是一個許配給人的待嫁女子,她許配的對像是一個木匠,在當時的社會中,這是一個比牧羊人還沒有地位的身份,牧羊人還有或多或少的羊群做為財產,一個木匠所有的就是他的一雙手和幾件工具,他必須非常辛苦的工作,才能勉強維持溫飽,沒有人喜歡把自己的女兒許配給這樣的人,除非家世背景好不了多少的人,才會做這樣的撮合。神揀選了一個這樣卑微的人,做為耶穌基督肉身的母親,如果當時代有眼鏡,神這樣做不知道要跌破多少猶太文士、夫子、律法師、法利賽等人多少眼鏡。

 

  彌賽亞一直是猶太人等候的救世主,每個人對彌賽亞的來臨各有不同的想法,有人想他會直接從天上降下來;有人認為他會生在王宮裡面,就像摩西一樣;有人希望他用一個得勝的君王姿態出現,把羅馬帝國的政權打敗。但絕對沒有人想到,救世主竟然是藉著一個卑微得不能再卑微的女子來到世界。

 

  當馬利亞去見了以利沙伯以後,印證了天使對他說的話,她發出了一首頌讚的詩歌,這首詩被稱為尊主頌,從路加福音一章的四十六到五十五節。這首詩開始馬利亞的等候,她等候在她身上神蹟的完成日子,就是耶穌基督降生的日子。這一段等候的日子不容易過,但她有三個堅定相信的事,在她的頌讚中流露出來。

 

  第四十七節說:因為他顧念祂使女的卑微。馬利亞在自己的經歷中,肯定神是顧念卑微者的神。上帝沒有從豪門世家中挑出一個大家閨秀,也沒有選擇一個學養俱佳的其女子。卻選上了一個卑微無比的女子。神是顧念卑微者的神,認識他不是有學問,或者是有錢有勢者的專利,連最卑微的人都顧念到了,還有什麼樣的人神不眷顧呢?

 

  第五十節:他憐憫敬畏他的人。馬利亞看見以利沙伯的經歷,看見神真是憐憫敬畏神的人。敬畏神的人在哪裡,是那些凡事順利的人嗎?真正的敬畏不是確定了神的祝福以後,才表現出敬畏的樣子的人,以利沙伯的敬畏,經歷了多少年的傷痛,她仍願竟敬畏神,她一年又一年的等候,神沒有叫他在她的文化背景中除去羞恥,反倒在她完全沒有期待時,賜下他的憐憫,使以利沙伯懷孕生子。真正的敬畏神經得起時間的考驗,神必要憐憫敬畏他的人。

 

  第五十四節:他扶助了他的僕人以色列。馬利亞明白神如何揀選亞伯拉罕,使用他成為萬國的祝福,其中有許許多多神的扶助與恩典,對於未來,他堅信神揀選了她,也必要扶助他。

 

  神顧念卑微的人、神憐憫敬畏他的人、神扶助他的僕人,這三樣堅定的信念,成為馬利亞等候中的頌讚。在等候的期間,雖然有不好受的感覺,但卻要深信神必定實現所應許的。在這個聖誕節期間,也許有人正在等候神應允他的禱告,等候神引領他的前路,等候神施行祂的作為。在這個等候的過程中必須相信神永不誤事。

 

  世上有兩種人是不能向神發出讚美的。第一種人覺得神並沒有解決他們的困境,神離他們太遠了!這種心態限制了他們,使他們不能讚美神。第二種人認為他們美好的將來是全靠自己奮鬥努力,與神無關,故不須要讚美祂。

 

  樂意讚美神的人有兩個原因使他們發出讚美。其中之一是他們認定神是信實可靠的神,一切美善的恩賜都是從神來的;第二個理由是,他們在生命中處處看見神的作為與恩典,雖然有時要等候一段時間,但他們卻用信心與盼望去等候和接受。

 

  在聖誕節中,要如何預備自己過一個有意義的聖誕節呢?曾經有一個美國牧師祝他的會友,有一個「馬利亞式的聖誕」(A Mary Christmas),不是快樂的Merry聖誕節,「馬利亞式的聖誕」是怎樣的聖誕呢?

 

  一、你如果感到自己是卑微的,或者處在困難裡面,應當承認神是看顧卑微人的主。稱頌神的憐憫、看顧、權能,以及神的信實。

 

  二、你如果身處高位或豐富中,應當承認自己本是卑微不配,一無所有,一切所領受的都是神的恩典。

 

  三、不要再停留在可憐自己的光景中。不要看現今的景況如何苦、環境如何不如意,要有屬靈的眼光,只看神的心意如何能藉著你去成就。看一下你身邊的人,有身、心、靈都陷在困苦中的,需要你用主的愛去俯就、去顧念、去體貼,去關懷。然後付上代價,讓神的心意成就在你身上。

 

  願我們除了互相祝福聖誕快樂之外,更有一個馬利亞式的聖誕節 A Mary Christmas 。